Именно в этом доме еще даже до окончания строительства (сама квартира отца протопресвитера еще была не готова) и начали проводиться братские собрания военного духовенства. Первое собрание прошло 4 февраля 1893 г. Собравшихся «познакомили с удобствами этого помещения», показывали помещения духовного правления, канцелярии и архива[960]
. 13 ноября 1893 г. была освящена церковь: «Устройство церкви при управлении отца протопресвитера было вызвано многими важными соображениями и целями. Церковь эта является не только домом молитвы самого протопресвитера, но и воспитательницей и учительницей для подчиненного ему духовенства Санкт-Петербурга и ближайших мест, особенно на первых порах его служения по принятии священного сана»[961]. С церковью была связана одна идея, высказанная отцом Желобовским на братском собрании 18 октября 1894 г., об устройстве библиотеки, «в которой было бы все главное и выдающееся по богословию и церковной истории»[962]. Дело, очевидно, представлялось простым – «не обременит <…> ежегодный взнос на это дело в 3–5 рублей, можно и больше; желательны также и пожертвования книгами. При единодушии и при аккуратности взносов в 3–4 года можно составить порядочную библиотеку. А то где же священнику искать книгу, когда она понадобится: в публичную библиотеку идти не всегда удобно, а всех книг не перекупить. В свою же библиотеку каждый может прислать даже служителя с запиской, и книга будет выдана»[963]. Собрание единодушно одобрило это предложение и сразу приступило к созданию комиссии «для устройства библиотеки». В нее вошли протоиереи Тимофей (Дивов), Григорий (Фалютинский) и редактор И. X. Таранец. Однако о. Тимофей (Дивов) уже был болен и 16 ноября скончался. В комиссию были избраны «по предложению некоторых»[964] молодые священники Степан (Голубев) и Григорий (Вышеславцев). Комиссия должна была составлять список книг, какие необходимо иметь в библиотеке, а потом и каталог приобретенных в библиотеку изданий. При этом рекомендовалось ознакомиться с фондами социально-богословской и церковно-исторической библиотеки при Святейшем Синоде, в которую ежемесячно поступало все что печаталось с разрешения духовно-цензурных комитетов петербургского, московского, казанского и киевского, начиная с многотомных сочинений и кончая листками с воззваниями о пожертвовании. Синодальная библиотека была снабжена авторским и предметным каталогами, а также имела полные комплекты духовных журналов и епархиальных ведомостей всей России. Срок открытия библиотеки был определен 1 января 1895 г. Не откладывая в долгий ящик поручили отцам благочинным взять на себя труд сбора пожертвований на библиотеку. Протоиерей Дмитрий (Никитин) предложил также жертвовать книги из церковных библиотек, особенно вторые и третьи экземпляры одного и того же сочинения. Предложение было принято, с тем чтобы пожертвования делались «при бумаге и с отметкой в церковной описи, что книга отправлена туда-то»[965].Надо подчеркнуть, что хотя библиотека, конечно же, открылась не 1 января, начинание о. Александра (Желобовского) вызвало отклик в среде военного духовенства. Так, священник церкви Охтенских пороховых заводов Николай (Сахаров) 9 января «препроводил на имя протопресвитера военного и морского духовенства рапорт следующего содержания: “Глубоко сочувствуя учреждаемой по предложению Вашего высокопреподобия общей библиотеки для военного духовенства города Санкт-Петербурга и его окрестностей, покорнейше прошу принять от меня единовременно жертвуемую посильную лепту (сто рублей) взамен ежегодного на сей предмет взноса”»[966]
.7 февраля 1895 г. на братском собрании отец протопресвитер сообщил, что библиотека понемногу устраивается – книг приобретено и пожертвовано 160 (124 названия). Некоторые приобретались очень дешево (в частных домах по 40 копеек с пуда). Вместе с тем некоторые из приобретенных книг «составляют теперь уже библиографическую редкость, как например первый том “Истории религий” преосвященного Хрисанфа и такой же том “Опыта церковного законоведения” епископа Иоанна, из которых каждый в отдельности стоит в книжных магазинах не менее 25 р., да и то с большим трудом можно достать»[967]
.Вначале библиотеку сделали доступной, просто оставляя ключ от нее у швейцара. Пользоваться книгами можно было беспрепятственно с 9 до 12 и с 17 до 19 часов. Позже для приобретения, хранения и выдачи книг был назначен библиотекарь – отец Федор (Боголюбов). Читателей, видимо, было не очень много, но отец Федор совсем иначе понимал свою миссию: он книги собирал и хранил, составлял каталоги, классифицировал и описывал.