Во время Русско-японской войны военное духовенство включается в общую кампанию сбора средств в помощь пострадавшим в войне. Инициатива при этом, с одной стороны, выдвигается протопресвитером без отсылок к высочайшим указам или начальственным распоряжениям. С другой стороны, обсуждение самого предложения об отчислении средств на потребности войны не предполагается – речь идет только об уточнении размеров этих отчислений. «Постановлено, чтобы протоиереи, священники и штатные диаконы представляли ежемесячно свои взносы чрез о. благочинных в размере 2 % от своего жалованья, освободив от обязательного отчисления нештатных 206 диаконов и псаломщиков и предоставив делать взносы чрез полковых казначеев тем военно-духовным лицам, которые уже вместе с своими полками участвуют в ежемесячном пожертвовании определенной суммы на военные потребности»[979]
.Важной инициативой, обсуждавшейся на братских собраниях, стало устройство церковно-приходских школ, где обучались не только дети военных.
Одной из «образцовых» стала школа, устроенная священником Александром (Гнедовским) в Дилижане. При постройке новых помещений для полка Александру (Гнедовскому) разрешили воспользоваться освободившимся помещением. Вначале, хотя других школ поблизости не было, учеников приходило совсем немного, но уже через полгода количество учащихся перевалило за сотню. Обучение было бесплатным. Поскольку в школе обучались не только русские и православные, изначально пришлось вести пропаганду среди сектантов, опасавшихся отправлять своих детей в православное учебное заведение. Обучение в школе инородцев заставило священника пойти на сокращение в выделенных для них классах преподавания Закона Божьего и искать учителей для инородцев[980]
.В это же время начинается устройство церковно-приходской школы при карском военно-крепостном соборе, причем «начальник штаба сам просит открыть школу, обязуется дать даровое помещение и обещает платить 240 р. в год псаломщику с полным семинарским образованием, с тем, чтобы он выполнял обязанности школьного учителя. Такой человек нашелся»[981]
.Еще одним примером, заслужившим обсуждение на братском собрании, была школа, устроенная священником Черниговского драгунского полка Митрофаном (Сребрянским). Участок земли под школу подарили о. Митрофану крестьяне, здание было выстроено на пожертвования. «Шеф Черниговского полка великая княгиня Елисавета Феодоровна <…> при открытии школы телеграммой на имя о. Сребрянского выразила желание быть покровительницей новоустроенной школы»[982]
.«Доброму делу о. протопресвитер обещал свое полное содействие»[983]
. И действительно, в дальнейшем на братских собраниях неоднократно обсуждался вопрос об устройстве школ для детей местного населения, причем на устройство этих школ привлекались средства благотворителей.Некоторые предложения и инициативы, обсуждавшиеся на братских собраниях, были направлены на вышедших в отставку нижних чинов, нуждающихся, раненых и больных. Так, на братском собрании 7 февраля 1895 г. протопресвитер сообщил «утешительное известие от священника Казанских пороховых заводов»[984]
. С разрешения епархиального преосвященного он «учредил там братство святителя Николая при церкви для вспомоществования бедным прихожанам. Прихожане эти образовались из нижних чинов, которые получили отставку или зачислены в запас».Вообще «братства» становятся довольно распространенной формой организации благотворительной деятельности. Одним из самых больших и успешных становится Братство ревнителей веры и благотворения в г. Ковно.
На собрании 23 октября 1895 г. выступил о. Николай (Каллистов) с предложением основать братство с религиозно-просветительной и благотворительной целью. «Добрая и гуманная идея была близко принята к сердцу ковенскими военными священниками»[985]
. Устав общества был одобрен и утвержден как протопресвитером Александром (Желобовским), так и высокопреосвященным Иеронимом, архиепископом Литовским. Торжественное открытие братства последовало 24 октября 1896 г., «причем от лиц, пожелавших быть его членами, поступило пожертвований на сумму 615 руб. 55 коп. Первый же день своего существования братство ознаменовало добрым делом – пособием (в размере 50 р.) одной бедной вдове, оставшейся по смерти мужа с девятью малолетними сиротами»[986].В первый же год своего существования братство устроило церковно-приходскую школу на 37 учащихся и выдало «единовременных пособий крайне нуждающимся беднякам и призрением в больнице на сумму 814 рублей»[987]
.В 1897 г. на очередном братском собрании о. Николай (Каллистов) высказал мысль об открытии бесплатной столовой для бедных при братстве. Столовая была открыта в декабре 1901 г. В первый месяц ею было отпущено 1132 обеда, причем столовой пользовались наравне с православными и католики[988]
. Кроме того, братство ежегодно выделяло пособий нуждающимся на сумму около 1000 рублей.