Читаем Военные пословицы русского народа полностью

* Всякий начальный человек и солдат должен к обязан товарища своего от неприятеля выручать, пушку и знамя свое елико возможно оборонять, коли ему люба жизнь и честь его. \,'Чем больше опасности — тем более славы.

Могу ли приказать кому-нибудь итти вперед, если сам не буду впереди всех.

. „Чем ближе к пушкам противника, тем меньше от них вреда.

'• За отечество принять .смерть весьма похвально. .

>

Имейте в сражении перед очами вашими правду.

* Победу решит военное искусство, храбрость полководцев и неустрашимость солдата.

Непобедимые господа шведы хребет свой показали.

/Грудь солдата — защита и крепость отечества.

АДМИРАЛ ФЕДОР ФЕДОРОВИЧ УШАКОВ <1743—1817)

'Врагов не считают — их бьют.

'Без дисциплины никак нельзя и никакой пользы в делах быть, не может.

Близкое расстояние от неприятеля и взаимная помощь друг другу есть лучшая тактика.

Я всегда больше желаю быть на море, чем в гавани. ‘

yf АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ СУВОРОВ {••’ \ (1730-1800)

\j Природа произвела Россию только одну, она соперниц не имеет. 7 .

«Потомство мое, прошу брать мой .пример: горжусь, что я россиянин.

>До издыхания будь верен отечеству; убегать роскоши, корыстолюбия и искать славы через истину и добродетель.

>*Где оскорбляется слава русского оружия — там потребны твердость духа и настоятельность. ,

Русские прусских всегда бивали.

Я от пруссаков никогда не бегал,* а пруссаки от меня бегали.

Нет вшивее пруссаков.

Коса не шпага, пудра не порох, а мы не пруссаки, а руссаки.

Военные добродетели суть: отважность для солдата, храбрость для: офицера, мужество • для генерала. - . ,

Деятельность .есть вернейшее из всех. достоинств воинских!

—■* Будь смел — без запальчивости, скор — без . опрометчивости,, деятелен — без легкомыслия, покорен — без • высокоумия, тверд — без упрямства, осторожен — без’притворства, основателен -г— без высокомерия, приятен — без ветрености, расторопен—■ без коварства, проницателен — без лукавства, искренен — без простосердечия, приветлив — без околичности, услужлив — без корыстолюбия.

Будь чистосердечен со своими .> друзьями, умерен в своих нуждах и безупречен в .своем поведении. . *' '

Готовься в войне к миру, а в мире к войне. !'•/ Солдат и в мирное время на войне.

Без честолюбия,, послушания и благонра-. вия нет исправного солдата.

'Мне солдат дороже себя.

Люби солдата и он будет любить тебя.

Свой пай съедай, а солдатский солдату отдавай.

Нужное солдату полезно, а излишнее вводит в роскошь — мать своевольства. *

Ноша службы легка, когда дружно подымают ее многие.

Служба и дружба — две параллельные линии — не сходятся.

^Дисциплина — мать победы.

Научись повиноваться прежде чем будешь повелевать другими.

Фамильярное обращение порождает пренебрежение.

Упражняй тщательно своих подчиненных и во всем подавай им пример собою.

Бдение начальника — лучшее спокойствие подчиненных; прозорливость оного побеждает нечаянности.

'Ленивого жури чаще, хвали кратко; радивого жури мало, хвали много.

Беспрерывное изучение врага сделает тебя великим. полководцем.

'Больше поту в учении — меньше крови в бою.

-Тяжело в учении — легко в походе; легко в учении — тяжело в походе.

' За ученого трех неученых дают: нам мало трех, давай нам шесть; нам мало шести — да-

вай нам десять на одного; всех побьем, победим, в полон возьмем.

Всякий солдат к тому должен быть приведен, чтобы сказать ему можно было: теперь

знать тебе больше ничего не остается, только бы выученного не забывал.

> Войско необученное — что сабля неотточенная.

-Каждый воин должен знать свой маневр, с—

-Воюют не числом, а уменьем.

Мудрый не дерется нечаянно.

Стреляй * редко, да метко, штыком коли крепко. Пуля обмишурится, штык не обмишурится.

Береги пулю в дуле.

Атаковать неприятеля где. бы он ни встретился. ;

Трое наскочат:' первого заколи, второго — застрели, третьему — штыком карачун.

Чем ближе к врагу — тем лучше.

Юттеснен враг — неудача; отрезан, окружен, рассеян — удача.

Неприятель бежит — его пушки обороти по нем. .

Во всякую пору и во всякое время года считал я обязанностью итти навстречу неприятелю, бить его и поддерживать решительно наступательные операции.

. Терпи холод, голод и все солдатские нужды.

V; чТам, где проходит олень, — там пройдет и

русский солдат, а там, где. не пройдет олень, — все равно пройдет русский солдат.

Идя вперед — знай, как воротиться.-

Вперед! Но иногда оглядывайся и назад, не с тем, однако, чтобы бежать, но чтобы напасть. . * •

Никогда не увлекайся стечением • обстоятельств, покоряй себе происшествие,- действуй всегда ' с прозорливостью, будь каждый миг прозорлив.

На войне время дороже всего.

Час собираться, другой отправляться.

Всякое промедление усиливает неприятеля.

В военных действиях следует быстро сообразить и немедленно исполнять, чтобы неприятелю не дать времени опомниться.

Медленность — грех непростительный.

4 Медленность — умножит силы неприятеля, быстрота и внезапность расстроят и поразят его.

Мгновенье дает победу.

Штык, быстрота, внезапность — суть вожди россиян.

Быстрота моя знает только одно: марш — вперед!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Япония Нестандартный путеводитель
Япония Нестандартный путеводитель

УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо) Г61Головина К., Кожурина Е.Г61 Япония: нестандартный путеводитель. — СПб.: КАРО, 2006.-232 с.ISBN 5-89815-723-9Настоящая книга представляет собой нестандартный путеводитель по реалиям современной жизни Японии: от поиска жилья и транспорта до японских суеверий и кинематографа. Путеводитель адресован широкому кругу читателей, интересующихся японской культурой. Книга поможет каждому, кто планирует поехать в Японию, будь то путешественник, студент или бизнесмен. Путеводитель оформлен выполненными в японском стиле комиксов манга иллюстрациями, которые нарисовала Каваками Хитоми; дополнен приложением, содержащим полезные телефоны, ссылки и адреса.УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо)Головина Ксения, Кожурина Елена ЯПОНИЯ: НЕСТАНДАРТНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬАвтор идеи К.В. Головина Главный редактор: доцент, канд. филолог, наук В.В. РыбинТехнический редактор И.В. ПавловРедакторы К.В. Головина, Е.В. Кожурина, И.В. ПавловКонсультант: канд. филолог, наук Аракава ЁсикоИллюстратор Каваками ХитомиДизайн обложки К.В. Головина, О.В. МироноваВёрстка В.Ф. ЛурьеИздательство «КАРО», 195279, Санкт-Петербург, шоссе Революции, д. 88.Подписано в печать 09.02.2006. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 10. Тираж 1 500 экз. Заказ №91.© Головина К., Кожурина Е., 2006 © Рыбин В., послесловие, 2006 ISBN 5-89815-723-9 © Каваками Хитоми, иллюстрации, 2006

Елена Владимировна Кожурина , Ксения Валентиновна Головина , Ксения Головина

География, путевые заметки / Публицистика / Культурология / Руководства / Справочники / Прочая научная литература / Документальное / Словари и Энциклопедии
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука