Читаем Военные пословицы русского народа полностью

В походе — быстрота, в атаке —* стремительность.

Быстрота и натиск — душа войны.

Быстрота и внезапность заменяет число.

Одна минута решает исход битвы, один

час ~г успех кампаний, бдйй день — судьбы империи.

‘Неприятель думает, что мы за сто, за двести верст, а ты, удвоив шаг богатырский, нагрянь : ( быстро, внезапно. Неприятель поет, гуляет, ждет тебя в/чистом поле, а ты из-за •гор'крутых, из-лесов дремучих налети на него, как снег на голову; \ рази, стесни, опрокинь, бей, гони, не."давай опомниться! .

Кто отважен и смело,, идет прямо на неприятеля, тот одержал-уже половину победы.

.'•Надежда на себя — основание храбрости.

; Смерть бежит, от сабли й штыка храброго, счастье венчает смелость и отвагу.

• Кто испуган — тот побежден вполовину;

у страха глаза ' большие, один за десятерых покажется* л : •' ^ -

• -Труса лечи опасностью.

•Где страшно вдвоем — туда пошли одного.

Опасности лучше итти навстречу, чем ожидать1 на месте. V •

-сРеки в свете все проходимы. •

-Где тревога— туда и дорога; где «ура» — туда и пора,-голова хвоста не ждет.

-Храбрый впереди и жив; трусишку и поза-, ди. убивают,/, как собаку.

, Кто храбр— тот жив! Кто смел — тот цел.

. Трусливый друг опаснее врага.

^ :' Бей неприятеля, не щадя ни его, ни себя

QaMoro. •. '> .

'!■ -ШГ у . . •

Или победить, или умереть со славой.

Побеждает тот, кто меньше себя жалеет.

-Сам погибай, а товарища выручай.

Нога ногу подкрепляет, рука руку усиляет.

Одушевляясь правдой, гнушайся лжи.

Побеждай неприятеля, не доходя до него.

Легкие победы не льстят сердца русского.

Никогда не презирай своего неприятеля, какой бы он ни был, знай хорошенько его оружие и способы обращения с ним и знай, в чем сила и в чем слабость врага.

Бить неприятеля тем, чего у него нет.

Делай на войне то, что противник почитает за невозможное.

.Стояньем крепости не возьмешь.

Штурм лучше осады, тут меньше потерь.

Топор мал, да удал: великое дерево валит. Срубишь дерево —• упадут и ветви; уничтожишь армию — сдадутся и крепости.

Бегущего неприятеля истребляет одно преследование. •

Преследовать неприятеля * денно и нощно до тех пор, пока истреблен не будет.

Умей пользоваться положением места.

Подозрение — мать премудрости.

Жалко подражание, похвально соревнование.

Нужнее неприятное известие для преодоления, нежели приятное — для утешения.

'Будь терпелив в военных трудах' и не унывай при неудаче.

•Никакой баталии в кабинете выиграть не можно, и теория без практики мертва.

Солдат — не разбойник.

Только трусы жестокосердны.

Благость и милосердие потребны героям.

Человек, ненавидящий войну, должен добить врага, чтобы вслед за одной войной не начиналась другая.

Тот уже не хитрый, о ком все говорят, что он хитрый.

Никто не может противиться силе оружия русского.

Орлы русские облетели орлов римских.

Тщетно двинется на Россию вся Европа, она найдет там. . . свой гроб.

ПЕТР ИВАНОВИЧ БАГРАТИОН (1765—1812)



Наша Россия — мать наша.

ХГроявляй стойкость, умри, но ни шагу назад./

Преследуй противника до сокрушения, врывайся в крепости на плечах противника.

- Мой маневр: искать и бить.

Начальник должен быть подчиненному как родной отец.

Всем народом на врага навалиться и разбить. /

Победить или умереть, но умереть со ела* j ; вою, закрыть знамена наших полков своими телами.

Заслонить грудью пути неприятелю, от- ■ т стоять честь и славу русской армии.

Наполеон найдет в России свою гибель. V

ДЕНИС ВАСИЛЬЕВИЧ ДАВЫДОВ (1781—1839)



За тебя на чорта рад, матушка Россия. \ Еще Россия не. поднималась во весь исполинский рост свой, и горе ее неприятелям, если I она когда-нибудь поднимется! ' i'. \

ч

МИХАИЛ БОГДАНОВИЧ БАРКЛАЙ-ДЕ-ТОЛЛИ



(1761-1818)

Не нужно мечтаний о славных маршах, так как цель войны — истребление противника.

Победа и слава храброму\ войску должны : ; быть покорны. •

МИХАИЛ ИЛЛАРИОНОВИЧ КУТУЗОВ (1745—1813)



Нет выше чест^-чем носить русский мундир.

,3а десятерых французов не отдам я одного русского.

„Железная грудь ваша не страшится ни суровости погод, ни злости врагов: она есть

С4

надёжная стена отечества, о которую все со-крушается.

Веселость в войске доказывает готовность его итти вперед.

Добрые солдаты отличаются твердостью и терпением, старые служивые дадут пример молодым'.

Пусть всякий помнит Суворова: он научал

сносить и голод, и холод, когда дело шло о победе и о славе русского народа.

9 Беспрекословное повиновение начальникам есть душа воинской службы.

Не тот истинно храбр, кто п<у произволу своему мечется в опасности, а тот, кто повинуется.

Избегай случаев, где ты можешь понести напрасную потерю в людях.

> Важно не крепость взять, а войну выиграть. т Подушка, на которой спит полководец, не должна знать его мыслей. .

- Земля русская, которую враг мечтал поработить, усеется костьми его.

Русские не прежде пожелают вкусить сладости мира, как истребив коварного неприятеля, осквернившего своим нападением землю отцов наших.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Япония Нестандартный путеводитель
Япония Нестандартный путеводитель

УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо) Г61Головина К., Кожурина Е.Г61 Япония: нестандартный путеводитель. — СПб.: КАРО, 2006.-232 с.ISBN 5-89815-723-9Настоящая книга представляет собой нестандартный путеводитель по реалиям современной жизни Японии: от поиска жилья и транспорта до японских суеверий и кинематографа. Путеводитель адресован широкому кругу читателей, интересующихся японской культурой. Книга поможет каждому, кто планирует поехать в Японию, будь то путешественник, студент или бизнесмен. Путеводитель оформлен выполненными в японском стиле комиксов манга иллюстрациями, которые нарисовала Каваками Хитоми; дополнен приложением, содержащим полезные телефоны, ссылки и адреса.УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо)Головина Ксения, Кожурина Елена ЯПОНИЯ: НЕСТАНДАРТНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬАвтор идеи К.В. Головина Главный редактор: доцент, канд. филолог, наук В.В. РыбинТехнический редактор И.В. ПавловРедакторы К.В. Головина, Е.В. Кожурина, И.В. ПавловКонсультант: канд. филолог, наук Аракава ЁсикоИллюстратор Каваками ХитомиДизайн обложки К.В. Головина, О.В. МироноваВёрстка В.Ф. ЛурьеИздательство «КАРО», 195279, Санкт-Петербург, шоссе Революции, д. 88.Подписано в печать 09.02.2006. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 10. Тираж 1 500 экз. Заказ №91.© Головина К., Кожурина Е., 2006 © Рыбин В., послесловие, 2006 ISBN 5-89815-723-9 © Каваками Хитоми, иллюстрации, 2006

Елена Владимировна Кожурина , Ксения Валентиновна Головина , Ксения Головина

География, путевые заметки / Публицистика / Культурология / Руководства / Справочники / Прочая научная литература / Документальное / Словари и Энциклопедии
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней
Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней

Читатель обнаружит в этой книге смесь разных дисциплин, состоящую из психоанализа, логики, истории литературы и культуры. Менее всего это смешение мыслилось нами как дополнение одного объяснения материала другим, ведущееся по принципу: там, где кончается психология, начинается логика, и там, где кончается логика, начинается историческое исследование. Метод, положенный в основу нашей работы, антиплюралистичен. Мы руководствовались убеждением, что психоанализ, логика и история — это одно и то же… Инструментальной задачей нашей книги была выработка такого метаязыка, в котором термины психоанализа, логики и диахронической культурологии были бы взаимопереводимы. Что касается существа дела, то оно заключалось в том, чтобы установить соответствия между онтогенезом и филогенезом. Мы попытались совместить в нашей книге фрейдизм и психологию интеллекта, которую развернули Ж. Пиаже, К. Левин, Л. С. Выготский, хотя предпочтение было почти безоговорочно отдано фрейдизму.Нашим материалом была русская литература, начиная с пушкинской эпохи (которую мы определяем как романтизм) и вплоть до современности. Иногда мы выходили за пределы литературоведения в область общей культурологии. Мы дали психо-логическую характеристику следующим периодам: романтизму (начало XIX в.), реализму (1840–80-е гг.), символизму (рубеж прошлого и нынешнего столетий), авангарду (перешедшему в середине 1920-х гг. в тоталитарную культуру), постмодернизму (возникшему в 1960-е гг.).И. П. Смирнов

Игорь Павлович Смирнов , Игорь Смирнов

Культурология / Литературоведение / Образование и наука