Воинская культура Японии: боевые искусства, мифы и история

В 1895 г. в Киото в святилище Хэйан-дзингу был возведен Павильон Воинской добродетели — Бутокудэн, который представлял собой зал для занятий боевыми искусствами со специальной галереей для стрельбы из лука[587]. В том же году было учреждено Общество Воинской добродетели Великой Японии — Дай Ниппон Бутокукай, первым главой которого по императорскому указ стал принц Комацу-но мия Акихито (1846—1903, известен также как принц Хигасифусими Ёсиаки), а в правлении вошли губернатор Киото Ватанабэ Тиаки и настоятель Хэйан-дзингу Мибу Мотои[588]. Образование Дай Ниппон Бутокукай поддержало и Министерство образования, а одним из идейных основателей был Кано Дзигоро. Дай Ниппон Бутокукай сыграло важную роль в систематизации, популяризации и сохранении боевых искусств. Организация устраивала фестивали боевых искусств (бутокусай) с демонстрацией мастерами различных школ своих умений, разработала систему почетных званий для мастеров — сэйрэнсё (позднее заменено на рэнси — тренирующийся воин), кёси — наставник воинов, ханси — служащий идеалом[589]. Бутокукай переняло у школы Кодокан систему мастерских степеней — дан, которую распространила и на другие боевые искусства, практиковавшиеся под эгидой организации. Сама организация объединила множество выдающихся мастеров боевых искусств из разных стилей. Среди задач организации была и подготовка профессиональных учителей боевых искусств, для чего была создана в 1905 г. школа Будзюцу кёин ёсэйдзё (Школа обучения преподавателей боевых искусств)[590]. Преподаватель боевых искусств должен был быть образованным человеком и служить примером, по этой причине в школе кроме самих боевых искусств будущие преподаватели изучали японский язык, камбун — китайский старописьменный язык, географию, историю, математику и английский язык[591]. После того как в 1911 году Министерство образования сделала кэндо и дзюдо обязательными предметами в школе, старая школа подготовки учителей будзюцу была закрыта, а вместо неё была основана Будо сэммон гакко (Специальная школа будо), выпускник которой получал звание «будо гакуси» (бакалавр будо)[592]. Одним из идеологов создания новой школы был известный автор книги «Бусидо. Этика самураев, душа Японии» Нитобэ Инадзо, задумывавший его как элитное и специальное заведение[593]. Также ученики могли параллельно получить диплом преподавателя литературы, если успевали в учебе. Дай Ниппон Бутокукай отметилось также и в области разработки теории и методологии преподавания боевых искусств. Разрабатываемые в Бутокукай стандартные ката должны были стать универсальным методом преподавания боевых искусств в учебных заведениях[594]. В 1906 году комитетом ханси по дисциплине кэндо было разработано Стандартное ката кэндзюцу[595]. Кёси Дай Ниппон Бутокукай Найто Такахару и Монна Масаси выпустили книгу «Стандартное ката кэндзюцу Общества Воинской добродетели Великой Японии» с объяснением движений и последовательностью действий. Найто Такахару писал, что ката кэндзюцу было построено в соответствии с принципами взаимодействия инь и ян, предназначалось оно для выправления техники фехтования, закалки духа и воспитании мужества[596]. Комитет по разработке ката дзю-дзюцу возглавлял Кано Дзигоро, кроме него туда входили мастера школ Фусэн-рю, Такэноути-рю, Сэкигути-рю, Сосуйсицу-рю, Тэндзин синъё-рю, Ёсин-рю, Кюсин-рю, Такэноути санто-рю и Ёсин ко-рю[597]. Комитет разработал два ката: нагэ-но ката (ката бросков) и катамэ-но ката (ката удержаний)[598]. Дай Ниппон Бутокукай также занималось сертификацией нового для Японии стиля боевых искусств — каратэ. Каратэ — окинавский вид рукопашного боя, неизвестный до XX века японцам, истории о героическом сопротивлении окинавских крестьян с голыми руками против вооруженных самураев Сацума являются сказками из дешевой литературы второй половины XX века. Впервые, по сообщению Фунакоси Гитина, официально с каратэ познакомился инспектор школ префектуры Кагосима Огава Синтаро, который был впечатлен демонстрацией, в результате чего каратэ ввели в программу обучения в средней школе префектуры Даити и Мужской средней школы[599]. Позднее экипажи прибывавших на Окинаву военных кораблей под командованием адмиралов Ясиро и Дэва присутствовали на занятиях каратэ, положив начало первым слухам об этом искусстве в Японии. В 1921 году будущий император Хирохито прибыл на Окинаву, и для него была устроена демонстрация в Большом зале дворца в Сюри с показательными выступлениями мастеров каратэ[600]. В конце 1921 года Фунакоси участвовал в показательных выступлениях в женской высшей школе в Токио, организованных министерством образования, и в школе Кодокан по приглашению Кано Дзигоро, который также сыграл важную роль в развитии каратэ в Японии[601]. В Бутокудэн первые демонстрации каратэ проходили в период с 1917 по 1923 года[602], а перед Второй Мировой Войной Дай Ниппон Бутокукай официально зарегистрировало и разрешило преподавание первых стилей каратэ: Сётокан, Вадо-рю, Годзю-рю, Сито-рю[603].