Лояльность посла подпитывалась и со стороны СССР, что можно увидеть по следующему описанию стиля его жизни: «Сразу после приезда Дэвис активно начинает скупать вместе с женой в комиссионных магазинах Москвы предметы антиквариата и живописи, которые продавались бывшими (еще не убитыми властью) дворянами буквально за гроши. В этих покупках Дэвису помогали сотрудники НКВД, приставленные к послу для охраны. Эти люди подносили купленное, отгоняли посторонних, иногда жестко и удачно „торговались” с директорами комиссионных. Однажды привезли к Дэвису в резиденцию смертельно испуганного директора комиссионки, который, трясясь, вернул послу большую часть денег, заплаченных американцем за покупки. Дэвис и Марджори были постоянными посетителями складов Торгсина и магазина „Торговля с иностранцами” (закрытого позже), а также запасников московских музеев, где им передавали в подарок все, что они хотели приобрести. В результате у Дэвиса скопились невероятные, бесценные сокровища русского искусства XVI–XX веков. Но почему советская власть благосклонно закрывала глаза на обильные закупки американского посла? Чем она была ему обязана? От него ничего не требовали взамен, только немного лояльности. Дэвис был типичным агентом влияния
».Даже журнал ЦРУ по вопросам исследования разведки приводит пример игры посла на Кремль. Когда ему доложили о подслушивании посольства, посол Дэвис сказал, что ему нечего скрывать, что он и Сталину говорит то же самое в лицо. Конечно, такой бравый посол должен был радовать Сталина. Но он пробыл в Москве не так долго.
Алан Аксельрод подчеркивает, что Первая мировая война стала для Америки квазирелигиозной. Демократия для американцев была мирской религией: «Криль верил в это, и он верил в то, что проблемой Вильсона была продажа того, что, по сути, было первой американской идеологической войной. США не угрожала в прямом смысле Германия, но Вильсон хотел продвигать идею, что Германия атаковала демократию и потому представляла угрозу для США, что это было обязанностью США продвигать демократию в мире. Пропаганда стала путем управления – Криль предпочитал говорить об образовании американцев путем управления их восприятием того, за что стоит бороться
». Как видим, все это знакомые слова (и идеи), возродившиеся в случае Джорджа Буша.Грегори Бейтсон считал, что в прошлом следует искать точки массовых обид, поскольку именно они задают развитие истории. И действительно на формирующую нацию роль претендовали: геноцид у армян, холокост евреев, голодомор в Украине, оккупация и депортация для эстонцев. В Советском Союзе стопроцентную депортацию имели крымские татары, чеченцы и ингуши. И Чечня является сегодня головной болью России, что может иметь своим источником именно эту исходную ситуацию.
Во всех этих и подобных ситуациях событие физического пространства несет неизгладимые последствия для когнитивного пространства массового сознания, что в результате создает новую виртуальную реальность.
Многие события истории имеют такой психотравматический след. Чернобыль определенно является таким событием, если не для СССР, то для Украины. Другие исторические события также, несомненно, имеют важную психологическую составляющую.
Забегая вперед, следует признать, что это все точки трансформации социосистем, когда происходит слом привычного сценария, где есть два основных типа, которые и создают психоудар: