Войны новых технологий

Сегодня однотипно рушатся смыслы христианского мира. Религия уходит на периферию современного человека. Как пишет М. Восканян [15]: «Постмодернистский подход предполагает, что религии есть место в жизни, но сугубо в частной жизни, как одному из множества выборов и пристрастий конкретной личности. Посещать церковь, семинар по йоге или арт-клуб – все это стоит в одном ряду. Причем попытки любых запретов на религиозные практики вызовут у европейцев возмущение – это нарушение прав человека. Но нарушением прав человека, с их точки зрения, является и любое признание религии чем-то более значимым для государства и общества, нежели вопросом индивидуального выбора».

Система начинает рушиться, когда исчезают ее базовые смыслы. Ритуалы могут удержать их еще некоторое время, но процесс разрушения неизбежен. Ни дореволюционная Россия, ни СССР не смогли удержать своих смыслов и своих героев, которые их олицетворяли.

Литература

1. Дондурей Д. Уметь читать азбуку Морзе российской культуры. О новой идеологической доктрине Владимира Путина // gefter.ru/archive/7552

2. Леонтьев М. Путин как лидер // zavtra.ru/content/view/putin-kak-lider/

3. Дондурей Д. Эффективность вечных ходов двоемыслия. Интервью // kinoart.ru/ru/editor/effektivnost-vechnykh-kodov-dvoemysliya

4. Леонтьев М. и др. Крепость «Россия». – М., 2008.

5. Новая русская доктрина: пора расправить крылья. – М., 2009.

6. Русская доктрина. – М., 2009.

7. Три причины, по которым Путин нравится россиянам // wciom.ru/index.php?id=195&uid=114827

8. Павловский Г. Над Путиным всегда будет витать вопрос, кто за ним стоит… Интервью // www.business-gazeta.ru/article/71728/

9. Кляйн Н. Доктрина шока. – М., 2009.

10. Бендукидзе К. Вы или сейчас создадите новую Украину, или не создадите никогда. Интервью // biz.liga.net/pervye-litsa/all/intervyu/2755479-bendukidze-vy-ili-seychas-sozdadite-novuyu-ukrainu-ili-uzhe-nikogda.htm

11. Counterculture of the 1960s // en.wikipedia.org/wiki/Counterculture_of_the_1960s

12. Dunham E. Ukraine vs. the Russian media // www.rendon.com/ukraine-vs-the-russian-media/

13. Esposito J.L. a.o. Let’s get it right: the Arab spring requires a new narrative // www.huffingtonpost.com/john-l-esposito/lets-get-it-right-the- ara_b_882040.html

14. Heiberg H. a.o. Egypt’s narrative evolution // www.rendon.com/egypts-narrative-evolution/

15. Восканян М. Не сошлись характерами // www.lgz.ru/article/-48-6441-04-12-2013/ne-soshlis-kharakterami/

Глава двенадцатая

Бихевиористские войны От информационных войн к операциям влияния и бихевиористским войнам: новые тренды войны

Разработки в области информационных войн, которые начались в Авиауниверситете в Алабаме, привели к пониманию того, что информационный спектр состоит из четырех элементов, каждый из которых может быть подвергнут атаке: факт – информация – знания – мудрость. Министерства культуры и образования современных государств выполняют в своих странах функцию министерства пропаганды государств тоталитарных, поскольку создают картину мира, которая может обезопасить их граждан от будущих информационных войн. Они интенсивно удерживают одну интерпретацию событий, отбрасывая все остальные на периферию.

Первые разработки в сфере информационных войн задали эту область как столкновение систем принятия решений или как битву в области принятия решений. С 1995-го по 2015 год информационные операции были расширены до следующего этапа – операций влияния. Сегодня речь уже начинает идти о поведенческих войнах [1–2], поскольку появился успешный опыт применения технологии подталкивания (nudge) в таких странах, как Великобритания и Франция, вызванный распространением идей книги Р. Талера и К Санстейна [3].

Министерство обороны Великобритании признает, что в будущих конфликтах кинетическая сила будет играть меньшее значение, чем социальное влияние в сфере защиты британских интересов [4–5]. То есть возникает смена идеологии ведения войны, осуществляемая через переход к некинетическим методам.