81
82
они не осмелились ничего попросить. С большим трудом нашли они в себе силы уйти; оказавшись уже на берегу реки, они
обернулись, но не увидели уже в стене никакого прохода. Пока
Дольчино не открыл корзины, монахи думали, что это были
какие-то явившиеся им духи. Однако корзина была наполне-на белыми хлебами; создавалось впечатление, что это сам Иисус своими собственными руками умножил лежавшее там подаяние.
Так открылась Дольчино благодать нищенства, и все же он
не вступал в Орден, предполагая, что призвание его более вы-сокое и необычное. Переходя из одного монастыря в другой: из Болоньи в Модену, из Пармы в Кремону, из Пистойи в Лук-ку, братья брали его с собой. В Пизе он почувствовал себя озаренным истинною верой.
Когда он спал на стене, окружавшей дворец епископа, его
разбудил звук буцины1. На площади толпа детей, с вербами и
зажженными свечами, окружала дикого с виду человека, тру-бившего в медный рог. Дольчино казалось, что он видит самого Святого Иоанна Крестителя. У человека была длинная
черная борода и темная мешковидная власяница2 с широким красным крестом от шеи до пят. Его опоясывала звери-ная шкура. Он восклицал страшным голосом: «Laudato et benedetto et glorificato sia lo Padre3». И дети громко вторили
ему. А он продолжал; «sia lo Fijo»4, и дети подхватили то же.
И восклицал далее: «sia lo Spiritu Sancto»5, и дети снова по-вторяли за ним. Потом он пропел с ними вместе: «Алелуйя, 1 Буцина — медный духовой инструмент в виде широкой буквы C.
2 Власяница — длинная грубая рубашка из волос или козьей
шерсти.
3 Хвала, благословение и слава Отцу нашему ( лат.).
4 И Сыну его ( лат.).
5 И Духу Святому ( лат.).
83
алелуйя, алелуйя!». И протрубив, начал он проповедовать.
И слова его были терпкими, как горное вино, но они привле-кали Дольчино.
И где бы ни звучала буцина монаха во власянице, Дольчино приходил, преклоняясь перед ним и завидуя его жизни. То
был человек невежественный и неистовый. Он не знал латыни
и, налагая епитимью1, кричал: Penitenzagite!2 Он зловеще из-рекал предсказания Мерлина, сибилл3 и аббата Иоакима4, со-бранные в «Книге иероглифических фигур»5. Он пророчест-вовал, что Антихрист пришел под видом императора Фрид-риха Барбароссы и что гибель его неизбежна, и скоро семь
Орденов восстанут на него, выполняя сказанное в Писании.