ном ее имени на глаза у него навора-
чивались слезы. Закончив обучение
на маленьком чердаке на улице Свято-
го Якова, под руководством тощего клирика, вместе с тремя
1 Успение Пресвятой Богородицы — церковный праздник, по-священный поминанию кончины (успения) Божией Матери. Ка-толики празднуют его 15 августа (по григорианскому календарю).
111
детьми, бормотавшими «Воздайте»1 и покаянные псалмы2, он прилежно изучил «Логику» Оккама3. Таким образом он
рано стал бакалавром и магистром искусств. Почтенные лица, его обучавшие, заметили в нем большую кротость и привле-кательную набожность. С его пухлых губ срывались как будто
одни лишь молитвы.
Как только он получил степень бакалавра теологии, Церковь обратила на него внимание. Первоначально он служил в
епархии4 епископа Бовэ, который, оценив его качества, пользовался им, чтобы предупреждать англичан, стоявших тогда под
Шартром, о различных передвижениях начальников французских отрядов. Когда ему было тридцать пять лет, его сделали
каноником5 в Руанском кафедральном соборе. Там он сошелся с Жаном Брюйо, каноником и кантором6, и они вместе пели
прекрасные литании7 Деве Марии.
Иногда он предостерегал Николя Коппекена, который был
из одного с ним капитула, по поводу прискорбного пристра-1 Имеется в виду псалом Давида «Воздайте Господу должное…».
2 Покаянными называют семь псалмов (6, 31, 37, 50, 101, 119, 142) из Псалтири, которые получили свое название за выражае-мые в них чувства покаянного сокрушения о грехах и желания избавиться от наказания за них.
3 Уильям Оккам — английский философ XIV в.; один из величайших логиков. Среди его трудов — учебник логики «Logica maior».
4 Епархия (от греч. Eparhia — «провинция», «область») —
церковный округ, управляемый архиереем.
5 Термин «каноник» имеет греческое происхождение; так изначально называли священнослужителя, внесенного в список (канон), то есть каталог епархии.
6 Кантор в католической церкви — певчий хора (лат. cantor —
«певец»).
7 Литания (от греч. litaí — «просьба») — в христианстве мо-литва в форме распева, состоящая из повторяющихся коротких
воззваний.
112
стия, оказываемого им святой Анастасии. Николя Коппекен не
уставал восторгаться мудростью этой девушки, которая сумела
так отвести глаза римскому префекту, что тот влюбился в чугу-ны и кастрюли на кухне и стал их пламенно обнимать, отчего
лицо его почернело и стало похожим на дьявольское1. Николя