Читаем Вопросы от читателей. 251-300. Qigod полностью

P.s. угрозу несут люди, сросшиеся с эго настолько, что это письмо их призывает к агрессии, которая осязаема вселенной как критическая; то есть именно той, которая является причиной зарождения всех бед, совершаемых совершенством (людьми). Откуда такие мысли у вас, неизвестно. Да и вы, обычные проповедники, ваш контакт тесно связан с тем, что я пишу, но не является им самим. Ну это бессмысленные речи. Захотите если что-то по существу спросить, сформулируйте получите ответ; а если что-то сказать, что думаете – помните это всегда лишь часть вашего не до конца разрушенного представления о мире.

Вопрос 300

Разговор неизвестных:

Да-да. На самом деле так и есть. Если бы каждая игра была простой: только приложил усилия все сразу получил, – она была бы неинтересная и все были бы супер-молодцы. Вот так и есть. Нужно потрудиться чтобы что-то получить. Жизнь самая супер хай lvl игра. Тут так просто не затащишь. Некоторым просто везет.

– Ну жизнь включает много уровней; есть и попроще. Где страшно… но есть “котик”, которого я держу за руку и все хорошо. А некоторым да просто везёт. Но только это везение, очень тоже относительна штука. Как возносит, так и уносит. И не сравнится то везение с действительно сложным уровнем, где не везёт, а лишь сам-сам…

Вот захожу я в салон Роллс-Ройса. Я хочу, чтобы так было…

– 1) Если тебе его кто-то дарит – то лишь тогда, когда ты достоин. Когда это уместно самому случаю. 2) Когда хочешь и делаешь, и все получается для этого, чтобы его купить самостоятельно – тоже достоин. 3) А когда нет… – должен много сделать, чтобы был достоин… Вроде все очевидно; но иногда люди горят не теми желаниями, сжигая свои жизни впустую на ветер, в погоне за мнимыми ценностями.

Например. У меня есть кэш на машину дешевую. Но новую. Я ее покупаю и дальше иду к своим целям, и так же сижу в Мерседесе и мечтаю о нем. И иду к нему. Но второй момент. Я покупаю Мерседес. 10 летний. Но он же Мерседес он будет хороший дорого выглядеть даже 10 лет ему. Но он, конечно, будет ломаться… не об этом мысль. А о том, что вот этот Мерседес будет меня мотивировать, я буду садиться в него и питаться им. Но я буду попадать на деньги здесь и сейчас…

– Вот лучше новая машина. Какая бы ни была. Потому что очевидный пример. Когда тачка ломается ты просто тратишь энергию морально на эту поломку думаешь о ней планируешь что 20к потратишь на жизнь, улучшение условий, а тратишь на неё и так до бесконечности. Она хоть и выглядит как жар-птица, но точно такая же, как и дорогая глупая девушка легкого поведения; на публике эффектно, а в жизни отвратно. И получается ты думаешь сейчас, что это будет мотивировать, а на деле выйдет, когда ты поездишь на ней, машине, – она будет ещё и тянуть вниз. Я это сильно ощущал это когда на прокатных машинах катался. Вот после некоторых ты просто выходишь из машины разбитый. Это, к слову, о Б/У и прошлых её владельцев. Только после тех, чьи классом выше было относительно нормально. Но всё равно осязалась энергетическая просадка. И это если простым языком, к слову, не только о машине как машине, которая стоит не дорого, а слово о Б/У, как из энергии которой она состоит, а точнее которую в неё вложили прошлые хозяева. И это также, к слову, о том, что вряд ли эта машина будет мотивировать, просто даже сам не понимаешь, как и почему станешь её заложником, как “котик” свей кисы. В общем эти понты не мотивируют. И вряд ли получится питаться чем-то реально мотивационным, потому как постоянно эта мотивация будет сжираться этим объектом, этой тачкой.


Перейти на страницу:

Все книги серии Ответы на вопросы читателей

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика