Читаем Вопросы от читателей. 251-300. Qigod полностью

Замените Шива на Абсолют или Чистое Единое Сознание. Пробуждение и достижение Высшего состояния Сознания – это не значит ничего не делать, это значит то как следует воспринимать жизнь, чтобы не вовлекаться в игру ума (Эго) и обрести самосознание и свой путь. Все пробужденные с момента пробуждения и до своего ухода выполняют миссию по передаче данного знания другим, причём не словами, а действиями, но без видимых действий. В общем слова всегда ложь, их нет как и всего остального. Читая ваш блог, я предполагал, что Вы уже должны были разтождествиться с Эго и осознать существование духовной реальности, в которой не существует времени и пространства. Пока вы будете так серьёзно реагировать и бороться, вы никому на самом деле не поможете. Двойственность порождает при действии свою противоположность. Только душевный покой и гармония, а так же тишина и отсутствие мыслей есть Истина и Абсолют. Всё остальное это игра, которая не имеет начала и конца. В гармонии же мир изменится сам собой и появится понимание всех людей и их правды, ведь она у каждого своя, и предполагаю , что это даёт возможность яснее видеть, что именно надо делать в каждом конкретном случае, чтобы помочь людям восстанавливать равновесие. На самом деле нас всех нет и текст выложенный выше копи-пастом говорит о каждом из нас в отдельности. Все мы зеркала друг для друга и являемся частями единого целого, так стоит ли это единое целое и так разделенное Эго, ещё дальше разделять по другим признакам, якобы отличающих вас от них? Я это вы и вы это Я, и все читатели Ваши это Я, все кто есть в этом мире – это Я. Прежде чем отвечать задумайтесь поглубже и помедетируйте, если вы это делаете. Благодарю! Да и кто Вам сказал, что Бог-Творец хочет именно того, что Вы пытаетесь делать, т.е. показывать людям путь к просветлению? ))) Мир совершенен в том виде в каком он есть, потому что он весь и есть Бог. Так что единственное что мы можем сделать – это перестать приносить себе страдание, тогда и окружающие безсознательно будут притягиваться и учиться этому.


Ответ:

Отдыхай кто бы ты не был, твоей задачи, твои сведены на минимум. Я этой пустой ерундой не занимаюсь. И могу тебя послать трижды к черту, даже если ты думаешь, что мне за это что-то будет. Нет. Пошел к черту. Я выше твоего представления о высоте и познанном; ибо твое безликое вряд ли дорастает до того, что не обретёт ни один здесь живущий. Потому как у вас нет того знания, которое ведёт туда, откуда все вещается и видится. Мне плевать кто вы все вместе взятые, просветители и иные, у вас только язык подвешен на словоблудие, но не более.

Границы эго разрушаются не тогда, когда вы перестаёте что-то осязать своё прежнее. А тогда, когда вы начинаете осязать каждое живое не входя с ним в контакт. Я знаю кто вы. И мне проще вас послать к черту, чтобы вы лишний раз убедились в моей некомпетентности, потому как именно это мне и нужно. Правила игры не ваши, вы всего лишь уже не в ней. Но они не ваши, и не для вас, а вашего пути; ибо он тоже есть; и в конце жизни вы увидите плоды старания и одну единственную ошибку, которую вы осознаете лишь тогда, когда поймёте, что человечество тоже имело возможность измениться, если у него будет для этого возможность и подходящие условия, интерпретированные под реальность идущего и каждое его воззрение.

"должны были разтождествиться с Эго и осознать существование духовной реальности, в которой не существует времени и пространства. " Но вы почему-то увидели другое, своё, да?

Я веду такую игру, на которую никто не способен, покуда мне интересно вести такую игру, покуда я всегда вл всех реальностях, а не только той одной, крайне неинтересной, если в ней нет ваших единомышленников. Только вот я закончу, и приведу в этот мир остальных, укажу им дорогу. А точнее. Это сделаю не Я, а то Я, которое и вы и мы и Я. Просто это Я, которое с вами ведёт диалог воистину желает этого процесса больше, чем то Я, которое не спеша и планомерно готовит каждую почву для "этих" семян.


Кто мне сказал? В открытой форме, подобно вашим опусам, разумеется никто; но духовная реальность единого без Я, одним Я, и тем дыханием во взгляде была открыта именно намерением все изменить и пролить свет остальным живущим во тьме.

Вы недостаточно расширили свой горизонт внимания; покуда не делали то, что прежде показали мне, – для того, чтобы рост не прекращался.

И опять вы себе противоречите.

Ваши слова:

"Мир совершенен в том виде в каком он есть, потому что он весь и есть Бог". Так что единственное что мы можем сделать – это перестать приносить себе страдание, тогда и окружающие безсознательно будут притягиваться и учиться этому.

Совершенство подразумевает уже конечный продукт, не требующий обучения. Страдание подразумевает отсутствие совершенства. Мир совершенен, Отец его сотворивший – безусловно; но не человек, чья божественная суть не раскрыта.

А теперь вопрос, не будь меня и просветления несущих, как человек придет к совершенству?

Перейти на страницу:

Все книги серии Ответы на вопросы читателей

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика