Восемь бессмертных

И именно в этот день бог Огня, надев огненно-красный халат, с факелом в руке, окруженный клубами дыма, спустился на землю. Подойдя к южным воротам в крепостной стене, он обнаружил, что они закрыты, подвесной мост поднят, а путь к воротам ему преграждает широченный, глубокий ров.

Бог Огня пошел вокруг стены к восточным воротам. Там его ждала та же картина. У северных и западных ворот — то же самое. Бог Огня в бешенстве топал ногами, бегал вокруг стены, вдоль канала; прошло нескольких дней и ночей, но он так и не нашел возможности проникнуть в город.

Он бросился к подножию горы Тысячи будд — Цень-фо шань, и неожиданно обнаружил одинокую маленькую хижину из камыша, которой мог пользоваться любой житель в случае необходимости. Свидетельством этого была надпись из четырех иероглифов "Шалаш десяти тысяч семей". И бог Огня сказал сам себе:

— Ведь я как раз и собирался сжечь дома десяти тысяч семей этого округа! И сейчас это жилище — передо мной!

Чтобы сорвать зло, он поднес факел к сухому камышу, и тот вспыхнул. Бог удалился, оказавшись побежденным обычными людьми. Именно в память об этом событии и в благодарность Люй Дун-биню за его доброту жители этой местности стали ежегодно праздновать этот день.

Посох небожителя

Жил некогда бедный крестьянин, который смог жениться только к сорока годам. Супруги были очень добродетельными, и вскоре у них родился сын. К сожалению, ребенок был, видно, чем-то болен, поскольку, пососав грудь матери, тут же все срыгивал, стал страшно худым и желтым, день и ночь плакал.

Отец бросился к лекарю за помощью; для того, чтобы покупать лекарство, ему пришлось продать всю свою убогую мебель. Однако улучшения не наступало. А другие врачеватели в округе отказывались давать лекарство бесплатно. Даже взглянуть на ребенка не желали. Видя, что состояние ребенка все ухудшается, родители были безутешны: неужели их род прекратится?

Проходил однажды мимо Люй Дун-бинь и случайно увидел горько плачущих супругов. Он постучал в дверь, вошел, расспросил обо всем, что касалось больного мальчика. Заглянул в походный ящичек с медикаментами — вот беда! Ящичек был пуст.

— За стеной вашей ограды — бамбуковая рощица, принесите мне оттуда ствол бамбука либо молодой побег, я приготовлю из него лекарство, — сказал он отцу.

Бедняк ответил:

— Но эта роща принадлежит моему соседу, тоже очень бедному человеку. Его семья живет лишь за счет того, что плетет корзины из коры бамбука, так что для них ценно каждое деревце.

"Какой же добрый и порядочный этот человек!" — Подумал Люй.

— Эй, неужели же ты не можешь пойти и попросить у соседа одно растение?

И отец согласился, что, пожалуй, ради спасения сына можно и попросить о милости. После того, как сосед дал согласие, бедный крестьянин вбежал в рощу и стал осматриваться. Ярко-зеленые стволы бамбука, прямые, как стрелы, выглядели так красиво, что рука не поднималась срезать один из них; не говоря уже о молоденьких нежных побегах, которые, прорвав слой земли, твердые и ровненькие, тоже тянулись к солнцу.

Взгляд его упал на засохший стебель, торчащий из почвы несколько поодаль. Он был явно прошлогодним, а этой весной на нем не появилось свежих листьев, и он почему-то погиб. Вот этот-то стебель и срезал безутешный отец и передал его Люй Дун-биню. Небожитель взглянул на сухой, безжизненный ствол, прикинул его, как бы взвешивая, на руке и подумал: “До чего же сердобольный и порядочный этот бедный крестьянин!”

Он вынул меч, порезал ствол на пластинки и велел сделать из них отвар и напоить больного мальчика. После первой же порции состояние ребенка заметно улучшилось, и пока родители занимались младенцем, небожитель незаметно исчез.

Радостная новость, конечно же, быстро распространилась; родители не уставали рассказывать всем соседям о чудесном средстве. С тех пор этот сорт бамбука стали именовать "посохом небожителя", а сам рецепт был внесен в народный справочник лекарственных растений. И по сей день это средство является самым лучшим при нарушении пищеварения у младенцев.

Как вода в колодце превратилась в вино

В пров. Чжэ-цзян, неподалеку от Лазурного озера Би-ху есть деревня с названием Винный колодец. Откуда у деревни такое странное имя? Говорят, давным-давно здесь жило всего несколько семей, и хозяин одной из них был особенно великодушным, имел широкую натуру. Он был таким гостеприимным, что все остальные, как только выдавалось свободное время, с удовольствием приходили к нему в дом посидеть, посудачить.

Однажды в этой семье готовили вино и как раз варили закваску — клейкий рис. Как нередко бывало, собрались все соседи, чтобы поболтать, и гостеприимные хозяева, как только сварилась каша, стали угощать ею.

И хотя соседи были вежливыми, наперебой отказывались или ели лишь чуточку, ради приличия, тем не менее, их было много, а риса мало, поэтому, как они ни деликатничали, к концу вечера риса осталось совсем немного, — пожалуй, и на одну порцию не хватит. Этим маленьким количеством хозяева и заправили вино, — а что оставалось делать?