Из учения И. П. Павлова мы также знаем, что только под влиянием внешних воздействий развивается и совершенствуется регулирующая деятельность мозга, обеспечивающая самостоятельность и инициативу в поведении. У человека это создает возможности для самовоспитания.
Система воспитательных воздействий направлена на то, чтобы создать у человека стойкие убеждения и привычки (динамические стереотипы), которые обеспечивали бы нужное поведение человека и в такой обстановке, где воспитатель отсутствует и где человеку надо действовать самостоятельно, руководствуясь результатами предыдущего воспитания.
Дальновидный воспитатель все время заботится о том, чтобы передать воспитаннику не только методы оперирования с внешними предметами, но и методы управления собой во время самостоятельной деятельности. В итоге человек, вооруженный моральными убеждениями и методами управления собой, становится способным бороться со своими слабостями и отрицательными влияниями внешней среды не только во время самостоятельной работы под наблюдением руководителя, но и во время самостоятельной деятельности, протекающей без воспитательного наблюдения. Самовоспитание представляет собой не что иное, как целенаправленное воздействие на собственное поведение, осуществляемое в определенных условиях и определенными методами.
Воспитатель, регулируя Деятельность воспитанника, тем самым совершенствует регулирующую функцию мозга. Мозг становится со временем способным регулировать и самый воспитательный процесс над тем человеком, органом сознания которого он является.
Итак, все методы воспитания мы сводим к четырем группам.
К первой группе нужно отнести те методы работы, которые непосредственно направлены воспитателем на сознание человека, преследуют цель создания у человека правильных убеждений и понятий, без которых не может быть и правильного поведения. Сюда войдут: разъяснение, чтение, беседа и все те замечательные формы воспитательной работы в виде коллективного обсуждения, где наиболее ярко представлены критика и самокритика недостатков. Все эти методы могут быть названы методами убеждения.
Во второй группе объединяются методы, помогающие человеку на практике развивать и закреплять коммунистическое поведение. Это всякого рода упражнения в учебных и трудовых действиях, в выполнении различных заданий и поручений, в самостоятельной работе. Все это — меры упражнения.
К третьей группе относятся все многочисленные методы и приемы воспитательной работы, побуждающие человека увеличивать волевые усилия в борьбе с трудностями и тем закалять свою волю. Из них в первую очередь необходимо назвать поощрение, требование и принуждение.
Наконец, к четвертой группе мы относим методы и приемы воспитательной работы над собой. Все методы самовоспитания являются производимыми от первых трех групп методов воспитательной работы. К ним относится самостоятельное использование для развития своей воли разнообразной литературы, упражнения в самодисциплине, выдержке, смелости и т. д., самоконтроль за своим поведением и др.
Глава V
УБЕЖДЕНИЕ КАК ВАЖНЕЙШИЙ МЕТОД ВОСПИТАНИЯ ВОЛИ
В применении к воспитанию воли методы убеждения имеют цель раскрыть учащимся понятие о воле, показать высокие качества воли советского человека, убедить школьников в необходимости развития у себя этих качеств, разъяснить способы и приемы самостоятельной работы над собой, воспитать желание работы над развитием своей воли и уверенность в успехе этой работы.
Для этих целей советский учитель использует огромный и разнообразный материал, который предоставляют ему учебные программы и учебники, повседневная общественная жизнь, печать, кино, радио, театр и другие источники социалистической культуры.
Материал для убеждения
Огромное значение для воспитания воли имеет изучение биографий великих вождей трудящихся — Маркса и Энгельса, Ленина и Сталина. На ярких примерах жизни и деятельности Ленина и Сталина лучше всего можно показать силу и высокую идейность воли, привить правильные понятия о качествах воли, воодушевить людей на борьбу с трудностями. Лучшие учителя в своей работе обращают особое внимание учащихся на формирование воли Ленина и Сталина в юношеские годы, на то, как вожди рабочего класса много работали над собой и своими соратниками, чтобы выковать несокрушимую волю для беззаветного служения народу. «Я систематически рассказываю о жизни и борьбе Ленина и Сталина, — пишет заслуженная ленинградская учительница М. В. Кроначева, — останавливаясь при этом на чертах их характера, подчеркивая их высокую идейность, принципиальность, любовь к людям, непримиримость к врагам народа. Так, например, 90-е годы связаны с началом революционной деятельности Ленина и Сталина. Рассказывая о детстве и юности Ленина и Сталина, я обращаю внимание учащихся на их трудолюбие, на отношение к науке, настойчивость в достижении цели, отношение к товарищам. Через биографию легче достигается знакомство учащихся с основными идеями Ленина и Сталина. Так, рассказывая как Ленин боролся с народниками, я ставлю темой беседы роль личности в истории.