Читаем Воспоминания баронессы Марии Федоровны Мейендорф. Странники поневоле полностью

Мне рассказывал один преподаватель гимназии, поехавший в Ялту на отдых, как он ушел на три дня в горы, а, вернувшись, зашел на почту, надеясь получить письма от жены. Писем не оказалось. Заволновавшись, он хотел послать ей телеграмму. Частных телеграмм не принимали. Он настойчиво требовал объяснений, почему он не может послать телеграмму жене. Отвечали ему вопросом: «Неужели вы не понимаете, что теперь не до частных телеграмм?» Он не понимал. «Да что же, неужели вы с неба свалились и не знаете, что вчера объявлена война с немцами?» Он свалился не с неба, а лишь спустился с одной из вершин окружающих Ялту гор.

Спешно, в полном порядке, население отдавало по мобилизации своих сыновей, мужей и братьев. Мобилизация коснулась и двух моих братьев: Юрия (бывшим в то время председателем Уманской земской управы) и Вали (инженера путей сообщения, служившего начальником дистанции одной из прилегающих к Петербургу железных дорог). Что они знали в военном деле? Юрий хоть отбыл год вольноопределяющимся. Молодым людям, находившимся в средней или высшей школе, давалось право записываться добровольно на военную службу. Поэтому они не призывались, а, отбыв после окончания школы год солдатами, держали офицерский экзамен и числились офицерами запаса. Валя же и того не сделал, потому что, из-за вывиха колена, не подлежал этой повинности. Столь же мало понимало в военном деле громадное число совершенно штатских обывателей, числившихся офицерами запаса и попавших неожиданным образом на поле битвы.

Помню, как тогда критиковали именно этот дефект мобилизации. Юриным детям, потерявшим мать два года назад, надо было теперь расставаться и с отцом. Средняя дочка, девятилетняя Мака, истерически вцепилась в отца, и пришлось силою оторвать ее от его ног.

Трудно было и сестре Анне снова идти на фронт: «Ведь после русскояпонской войны я и здоровых солдат без слез видеть не могу». Мы пытались уговорить ее остаться. Ей было уже за сорок. Она была некрепкого здоровья. Но она считала, что, будучи опытной сестрой, она не имела права отказываться от этого тяжелого долга. Она уехала в Петербург, чтобы предоставить себя в распоряжение Георгиевской Общины, сестрой которой она числилась. Назначили ее сестрой на санитарный поезд, возивший раненых с Карпатского фронта в Киев. После смерти моей старшей сестры Алины я очень сблизилась с Анной, и мне грустно было расставаться с ней. Не могу поэтому забыть свою встречу с ней на станции Казатин.

Случилось это так. Я ехала одна с Бабушкиного Хутора в Одессу. Села в поезд в Умани; я хорошо знала, что на следующей станции у меня пересадка на Одесский поезд; но я всегда была рассеянна. Читая книгу, я заметила только, что много пассажиров вышли в Христиановке и в вагоне наступила приятная для меня тишина. Через некоторое время поезд тронулся, а я и не спохватилась даже и продолжала читать. Только кондуктор, проверявший билеты, отрезвил меня вопросом: «Вы куда едете?» – «В Одессу», – ответила я спокойно. – «Вы должны были пересесть на предыдущей станции. Теперь вам придется доехать до узловой станции, Казатин, и там взять поезд на Одессу». В Казатине узнаю, что поезд на Одессу пройдет через два часа. Тут мне приходит в голову мысль: «Быть может, на мое счастье, Аннин санитарный поезд №106 находится сейчас в Казатине?» Так и оказалось. Иду на запасный путь, где он стоял (он шел на фронт без раненых), прохожу по его вагонам, пока не натыкаюсь на удивленную моим появлением Анну. «Ты каким образом здесь?» – «По глупости», – отвечаю ей. И вот, благодаря глупости, я украла у судьбы добрый час общения с покинувшей нас надолго сестрой.

Нелегко было и матери моей с одной только моей помощью управлять Бабушкиным Хутором. До сих пор все разговоры с управляющим и с крестьянами лежали на ее добром сыне Юрии, имение которого было близко от нашего. Я совсем мало понимала в сельском хозяйстве: все осени и весны я жила в городах: в Одессе, потом в Петербурге, потом снова в Одессе. К счастью, управляющий был честный и знающий человек. Только был он очень неприятного характера – самонадеянного и даже, можно сказать, нахального. То он не спросившись начинал строить необходимые, по его мнению, для хозяйства постройки, то покупал чудную пару лошадей для своего личного выезда. Он хорошо знал, что мы с матерью не могли обойтись без него, и давал нам это чувствовать.

Были у него и достоинства. У него были хорошие отношения и со служащими, и с крестьянами. Они ценили в нем хорошего хозяина и справедливого человека. В то предреволюционное время это было очень ценное качество. Впрочем, он был в некотором отношении предупрежден моим отцом. Я присутствовала при разговоре отца с ним, когда он, предлагая ему место управляющего, перечислял его будущие права и обязанности. «Предупреждаю вас, – сказал отец в заключение, – что, если вы позволите себе ударить кого-либо из рабочих, я никогда не буду на вашей стороне».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное