Читаем Восстание Болотникова 1606–1607 полностью

Грамота от 15 октября, однако, не только раскрывает тенденциозный характер грамоты от 29 июня. Она дает вместе с тем возможность извлечь из июньской грамоты Шуйского те черты реального, которые в ней имеются (хотя и в тенденциозном освещении). Этими реальными и вместе с тем весьма ценными чертами являются: 1) перечень мест, охваченных восстанием; этот перечень устанавливается из перечня городов, о которых сказано в грамоте, что они принесли повинную царю; 2) состав участников восстания в рязанских городах.

Перечень городов, находившихся в руках восставших, включает в себя почти все рязанские города: Ряжск, Пронск, Михайлов, Сапожок, Песочня. Лишь Переяславль-Рязанский оставался под властью Шуйского с момента перехода на его сторону рязанских помещиков во главе с П. Ляпуновым и Г. Сумбуловым. Но и ему непосредственно угрожали пронские и михайловские «мужики», воевавшие «в двадцати верстах» от рязанской столицы.

Территориальному размаху восстания в рязанских городах соответствовала широта охвата им отдельных социальных групп населения. Грамоты Шуйского отмечают участие в восстании трех основных групп населения. Первая группа — служилые люди всех разрядов, начиная от дворян и детей боярских и кончая казаками, стрельцами и пушкарями. При этом можно думать, что представителей помещиков — служилых людей — вряд ли было много после измены П. Ляпунова, и большинство служилых людей — участников восстания — несомненно составляли служилые люди «по прибору», как пушкари да близкие к ним в социальном отношении стрельцы. Вторую группу участников восстания составляли «всякие посадские люди», т. е. черное население посадов рязанских городов. Упоминание в июньской грамоте Шуйского повинной челобитной «за руками» «всех ряшан» дает хороший материал для суждения о широте охвата восстанием населения посадов. Наконец, третью и наиболее крупную группу участников восстания составляли крестьяне — «из сел и из деревень всякие люди» или просто «мужики», как их называют грамоты. Именно «мужики» своей войной привели в смятение рязанского воеводу, заставив его обратиться за срочной помощью к царю.

Яркой деталью, сохраненной нам источниками, является участие в восстании крестьян села Курбакина (об их участии можно заключить из того, что поп села Курбакина, Петр, был «на Михайлове с воры и в сиделцех», присоединившись к михайловцам, очевидно, вместе со своими сельчанами), владелец которого думный дворянин Артемий Измайлов являлся, как мы видели, одним из воевод, посланных Шуйским для подавления восстания.

Раскрывая внутреннюю историю восстания, рязанские материалы по своему значению выходят за пределы одного лишь данного района, ибо есть все основания признать картину борьбы, развернувшейся в рязанских городах, типичной и для всего Подмосковного района в целом (запись об Алексине может служить подтверждением законности такого использования рязанских документов).

Иной характер носила борьба в другом из отмеченных нами районов — в Приволжском районе.

Приволжский район восстания охватывал (считая лишь уезды, о которых имеются прямые данные источников): Муромский, Арзамасский, Курмышский, Ядринский, Чебоксарский, Алатырский, Свияжский и частично Нижегородский уезды[1062]. Таким образом, он включал в себя значительную часть территории Среднего Поволжья. Характерной особенностью Приволжского района восстания являлось то, что это был район многонациональный по составу населения. Наряду с русским населением большой удельный вес в нем имели черемисы-марийцы, мордва, чуваши, татары. Второй существенной чертой означенного района являлось то, что это был район интенсивной русской помещичьей и крестьянской колонизации[1063].

Эти черты Приволжского района придавали особый характер и борьбе, развернувшейся в этих местах. Существенным моментом в этом движении было сочетание и переплетение борьбы социальной — против феодального гнета, с борьбой национально-освободительной — против гнета национального.

Последнее обстоятельство следует особенно подчеркнуть, так как национально-освободительная борьба народов Поволжья имела свои особые корни, хотя и крывшиеся в общем крепостническом характере Русского государства. Проявления этой борьбы имели место задолго до восстания Болотникова — на протяжении всей второй половины XVI в., после завоевания Казанского ханства; она продолжается и временами приобретает еще больший размах и после поражения восстания Болотникова. Поэтому детальное рассмотрение этой борьбы должно явиться предметом специального исследования. Но подобно тому как в более поздних крестьянских движениях — в восстаниях Разина и Пугачева — борьба угнетенных народностей составляла существенный момент, подобно этому борьба народов Поволжья являлась существенным моментом для восстания Болотникова[1064].

Социально-экономический облик Приволжского района лучше всего можно представить себе по материалам, относящимся к Арзамасскому уезду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Победный парад Гитлера
1941. Победный парад Гитлера

В августе 1941 года Гитлер вместе с Муссолини прилетел на Восточный фронт, чтобы лично принять победный парад Вермахта и его итальянских союзников – настолько высоко фюрер оценивал их успех на Украине, в районе Умани.У нас эта трагедия фактически предана забвению. Об этом разгроме молчали его главные виновники – Жуков, Буденный, Василевский, Баграмян. Это побоище стало прологом Киевской катастрофы. Сокрушительное поражение Красной Армии под Уманью (июль-август 1941 г.) и гибель в Уманском «котле» трех наших армий (более 30 дивизий) не имеют оправданий – в отличие от катастрофы Западного фронта, этот разгром невозможно объяснить ни внезапностью вражеского удара, ни превосходством противника в силах. После войны всю вину за Уманскую трагедию попытались переложить на командующего 12-й армией генерала Понеделина, который был осужден и расстрелян (в 1950 году, через пять лет после возвращения из плена!) по обвинению в паникерстве, трусости и нарушении присяги.Новая книга ведущего военного историка впервые анализирует Уманскую катастрофу на современном уровне, с привлечением архивных источников – как советских, так и немецких, – не замалчивая ни страшные подробности трагедии, ни имена ее главных виновников. Это – долг памяти всех бойцов и командиров Красной Армии, павших смертью храбрых в Уманском «котле», но задержавших врага на несколько недель. Именно этих недель немцам потом не хватило под Москвой.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное