Восстание Болотникова 1606–1607

Предвестником падения Тулы, согласно этому источнику, явилось то, что, когда в Туле особенно усилился голод, «с Тулы к царю Василыо в полки учели выходить всякие люди человек по сту, и по двести, и по триста на день, а поддостоль многие люди от голоду и воды стали выходить». Вслед за тем последовала и развязка: «И во 116-м году перед Покровом святыя богородицы дни за три и за два учали к царю Василыо Ивановичю всеа Русии тульские осадные люди присылать бити челом и вину свою приносить, чтоб их пожаловал и вину им отдал, и оне вора Петрушку, Ивашка Болотникова и их («иных»? — И. С.) воров и изменников отдадут, и в город бы Тулу прислал своих государевых воевод и ратных людей. И на самой празник Покров пречистыя, тульские сидельцы царю Василью Ивановичю всеа Русии добили челом и в город государевых ратных людей пустили; а в Тулу послан от царя Василья боярин Иван Федоровичь Крюк-Колычев, и с Тулы в полки прислали к царю Василью вора Петрушку, что назывался царевичем, да князь Ондрея Телятевскова, да вора Ивашка Болотникова, а тульских сидельцов привели ко крестному целованию за царя Василья»[1475].

Литературные произведения русских писателей XVII в, — повести и сказания — не прибавляют чего-либо нового к тому, что содержат царские грамоты и «Новый Летописец». Так, А. Палицын кратко сообщает о том, что, взяв «потоплением водным» Тулу, Василий Шуйский, «ту начальствующих злодеем, ложноумышленного царевича Петрушу, холопа Свияжского головы стрелецкого Григория Елагина, нарицающася сына царя Федора Ивановича, и Ивана Болотникова, холопа же князя Ондрея Ондреевича, заводчика всей беде, пойма»[1476].

В Сказании, найденном М. Н. Тихомировым, обстоятельства падения Тулы изложены в одной фразе: «седящим же во граде, видя свою конечную погибель от воды, и отдаша царю Василию град Тулу и воров Петрушку и князя Телятевского и Шеховсково, Ивашка Болотникова и многих воров»[1477].

«Иное Сказание» (воспроизводя в основе текст из «Хронографа» редакции 1617 г.) ограничивается указанием, что Шуйский, взяв Тулу, «прежереченнаго оного разбойника Петрушку, которой назывался сыном царевича Ивана Ивановича, того жива ухватил, и связана к Москве приведе, и по многим истязании повесити его повеле, и Ивашка Болотникова и протчих мятежников и клятвопреступников взя бесчисленное множество»[1478].

В «Повести» Катырева-Ростовского падение Тулы изображается как сдача осажденных под влиянием голода: «И видя собя людие в толицей беде положенных, предаша град царю Василию и оного лживаго царевича предаша в руце его»[1479]. Наконец, «Рукопись Филарета», принимая версию «Повести» Катырева-Ростовского, вводит в свой рассказ момент битья челом тулян Василию Шуйскому: «Туляня ж и сущии во граде, не стерпеша толикова глада и потопления, приидоша ко царю Василию и биша челом о своих винах царю Василью; и онаго лживаго царевича Петрушку и Ивашка Болотникова даша в руце его»[1480].

Таков тот материал, который дают русские источники по вопросу о падении Тулы[1481]. Сопоставление сведений русских источников с данными источников иностранных заставляет, однако, притти к выводу, что ни одна из версий русских источников о падении Тулы не может быть признана верной.

Наиболее важный момент, характеризующий обстоятельства падения Тулы, отсутствующий в русских источниках и подчеркиваемый источниками иностранными, — это переговоры между Болотниковым и Шуйским об условиях капитуляции Тулы.

Каково должно быть наше отношение к этим сообщениям иностранных источников? Для ответа на этот вопрос необходимо рассмотреть всю совокупность сведений источников о падении Тулы — как русских, так и иностранных.

Из иностранных источников, естественно, внимание привлекает прежде всего рассказ Буссова.

В изображении Буссова капитуляция Тулы явилась сознательным актом «царевича» Петра и Болотникова, рассчитывавших таким путем спасти жизнь осажденных. События развертывались следующим образом: «Димитрий все не приходил, и у осажденных в Туле исчезла всякая надежда на спасение. Люди едва держались на ногах от слабости. Князь Петр и Болотников начали переговоры с Шуйским (begonten Knees Peter und Polutnick mit dem Suski zu handeln), заявив ему, что если он сохранит им их жизни, то они готовы сдаться вместе с крепостью. Если же он на это не согласен, то они будут держаться до последнего человека, даже если бы им пришлось поедать друг друга.