Читаем Восток в философско-исторической концепции К. Маркса и Ф. Энгельса полностью

2. Почему в качестве условного термина для обозначения социальной системы, получившей широкое географическое распространение, используется географический, т.е. локально ограниченный, термин?

Короче говоря, возникает вопрос о целесообразности и правомерности термина «Восток». К сожалению, нам неизвестны высказывания К. Маркса и Ф. Энгельса, позволяющие выяснить, как они на него отвечали. Мы лишь констатируем факт: термин «Восток» для обозначения оригинальной социальной системы широко употреблялся К. Марксом и Ф. Энгельсом не только в 50-х годах XIX в., но и в течение всего последующего периода их деятельности. Объяснять этот факт можно лишь предположительно. Здесь, в частности, могут быть отмечены следующие обстоятельства.

Использование двоякой терминологии – содержательной и условной – общая черта философско-исторической и другой научной литературы с того времени, как в XVII столетии в научный оборот были введены термины «античность», «средневековье», «новое время». Термин «Восток» еще более раннего происхождения: его находим уже в античной литературе («восточными» римляне называли области бывшей монархии Александра Македонского). Все эти термины: «Восток», «античность», «средневековье», «новое время» – условны, содержательно нейтральны. В этом одновременно их достоинство и недостаток.

Достоинство, потому что общепризнанные научные термины, нейтральные по содержанию, позволяют обозначить предмет исследования в форме, одинаково приемлемой для всех представителей данной науки, как бы ни различались их взгляды. Недостаток, поскольку в этих терминах всякий раз не отражается достигнутый уровень знания исследуемого предмета. Содержательные термины также имеют свои плюсы и минусы. Но нетрудно видеть, что они противоположного свойства. Поэтому сочетание содержательных и условных терминов – явление, столь распространенное в общественной науке, включая и тот ее раздел, который исследует общественный строй Востока.

Но если использование условных терминов при изучении Востока действительно целесообразно, то почему они должны быть географического, а не временнóго типа, как в случае с «античностью» и т.п.? Почему Восток называется «Востоком»?

Во-первых, потому, что термин «Восток» вполне соответствует тому устойчивому направлению в общественной науке, которое считает прародиной соответствующего типа общественных отношений внеевропейские регионы.

Во-вторых, не сориентированный во времени термин «Восток» верно отражает тот факт, что восточные формы жизни принадлежат к самым различным историческим эпохам – от древней до новейшей, поскольку за пределами ряда районов Европы и Америки данный тип социальных отношений обнаружил исключительную живучесть.

Все эти соображения, вместе взятые, могут сделать понятным, почему К. Маркс и Ф. Энгельс всегда охотно прибегали к термину «Восток», несмотря на всю его условность. Одновременно они имеют, по нашему мнению, отношение и к ныне происходящей дискуссии об азиатском способе производства, поскольку в ее ходе возникла проблема терминологии.

Многие участники дискуссии, касавшиеся данного вопроса, находят, что термины «азиатский», «восточный», после того как выяснилось широкое географическое распространение этих форм жизни, устарели, что они должны быть заменены более точным. Такую позицию в начале дискуссии занимали и мы[159]. Более внимательное отношение к вопросу убеждает, однако, что это – неверная точка зрения.

За неимением сколько-нибудь широко принятого содержательного термина мы предъявляем принципиально условному термину «Восток» требования, удовлетворить которые в состоянии лишь парное сочетание терминов. В ходе дискуссии нужно стремиться не к устранению термина «Восток», не к замене его другим, а к выработке ему в напарники содержательного термина, научные достоинства которого были бы широко признаны.

В качестве же условного (а он только на это и претендует) данный термин, как мы видели, обладает известными достоинствами. Присущие ему, как и всякому условному термину, недостатки таковы, что они не делают его менее пригодным к использованию по сравнению с другими терминами типа «античность» и т.п. Например, в одном случае малое (Восток) используется для обозначения большого (мир), зато в другом случае длительное (древность) используется для обозначения кратковременного (греко-римская древность) и т.п. При употреблении условных терминов следует принимать как должное более или менее значительное искажение либо пространственной, либо временнóй, либо пространственно-временнóй перспективы.

Термин «Восток» имеет такое же право на существование, как и любой другой условный термин. Его критика не может быть достаточно убедительной, если придерживаться взгляда, что исследованиям необходима условная терминология.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии