Читаем Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея полностью

— Впервые с батюшкой отцом Серафимом я встретилась в городе Черногорске в 1993 году. Раньше слышала о его даре врачевания душ человеческих, о силе его молитв.

Сердцем я тяготела к монашеской жизни, к служению Богу и ближним. Господь свою Милостию привёл меня на этот путь в святой обители. С нами должен быть наш батюшка отец Серафим. Для себя я не нахожу другого духовного наставника.

Простите, Господа ради!

А вот слова послушницы Наталии:

— Отец Серафим — монах очень высокой духовной жизни. И его богатый опыт монашеской борьбы поможет не только мне укрепиться духовно, но и всем нашим сестрам.

Красноярск. 2000 год.

Новые назначения

6 июня 2000 года у отца Серафима новое назначение. Он — настоятель Свято-Покровского кафедрального собора с оставлением за ним временно всех ранее данных обязанностей.

В связи с возрождением Свято-Успенского мужского монастыря посёлка Удачный 1 июля 2000 года священноархимандрит Серафим назначается наместником этой обители с оставлением за ним всех его обязанностей.

7 июля 2000 года настоятель Покровского Собора архимандрит Серафим пишет прошение Высокопреосвященнейшему Антонию, архиепископу Красноярскому и Енисейскому:

«Ваше Высокопреосвященство!

Вашим ходатайством на открытие женского монастыря последовало постановление под председательством Патриарха об открытии женского монастыря от 5 мая 1995 года.

За пять лет его существования в монастыре проживает уже 45 насельниц. На достигнутом Вы, Владыко, не остановились и долгим путём шли к тому, чтобы добиться возвращения прежде существовавшего Свято-Успенского мужского монастыря.

Слава Богу, взаимопонимание с администрацией найдено, полуразрушенный монастырь возвращается. Есть уже желающие поступить в обитель и понести подвиг иноческого жития.

Просьба к Вам, Владыко, обратитесь с ходатайством к Святейшему Патриарху об открытии мужского монастыря в городе Красноярске».

Наместник Свято-Успенского мужского монастыря

Когда в апреле 2000 года был подписан акт приема-передачи, по которому были приняты полуразрушенные стены (общий износ главного здания 87 процентов по техническому состоянию), 28 августа во вновь устроенном храме главного корпуса отслужена праздничная Литургия, с пострижением первого инока (Евлогия).

На литургии зачитан указ Священного Синода, постановившего утвердить архимандрита Серафима (Брыксина) наместником Свято-Успенского мужского монастыря. Экономом и помощником ему назначается иеромонах Агапий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература