Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея

Отец Серафим превращал их в своеобразные внебогослужебные беседы: он рассказывал о владыке Несторе, местах своего служения, часто пересказывал услышанные им от более старых священников и простых верующих рассказы о церковной жизни в послереволюционное и довоенное время. Помню, как он рассказал нам о вскрытии и изъятии мощей святителя Иннокентия Иркутского, закрытии Покровской церкви в Красноярске и Успенской — в Новосибирске, о том, как в середине 1970‑х ему вместе с верующим народом удалось организовать общину и построить храм в Славгороде. Часто такие задушевные посиделки заканчивались уже в вечернюю пору.

Великим постом 1985 года я получил назначение на диаконское место к Кемеровской Никольской церкви. Уезжать и прощаться с батюшкой было грустно. Так случилось, что мне не удалось с ним больше увидеться.

Я слышал о его дальнейшем служении в Черногорске, Красноярске, знаю о принятии им схимы. Каждый раз совершая литургию на проскомидии, поминаю моего первого настоятеля схиархимандрита Иринея, светлый образ которого навсегда остался в моей памяти.

Город Новосибирск

Февраль 2021 года.

Ачинск и Черногорск

В 1988 году50 я, — продолжает свои записки отец Серафим, — был переведён в Казанский собор города Ачинска Красноярского края, расположенный на реке Чулым, известный жезлом 20‑тысячелетней давности с древней стоянки человека. Оказался там для пользы ли Церкви, не знаю. Скорее всего, по прихоти нашего Владыки Гедеона. А у него это возможно, но Бог ему судья.

Ачинск. Казанский собор

Ведь пробыл‑то я там менее года. И мне — снова указ51 о назначении на новое место.

Этим местом оказывается город Черногорск, который расположен в 18 километрах от города Абакана. Вот и опять миссия — миссионерство, — пишет о. Серафим. — История города начинается в 1907 году с угольной шахты. К 1953 году в городе было одиннадцать лагерей с несколькими тысячами заключенных. В 1955 году черногорская система лагерей была упразднена, но след от них в душах людей остался.

Прибыл в Черногорск в феврале 1989 года. Дом был куплен для Богослужения. Сразу же приступили к его переоборудованию. Устроили за одну неделю алтарь, св. престол, жертвенник.

И я докладывал Владыке о том, что мы на новом приходе впервые совершаем святую Божественную литургию.

Около года служили в этом доме, а затем мы выпросили у администрации города подходящее место для строительства настоящего типового храма. На данном участке мы прежде всего построили двухэтажное крестильное помещение размером 20 метров на 10 метров.

Внизу мы совершали Богослужение, а на втором этаже размещалась бухгалтерия и временное жильё для священнослужителей.

Время шло, оно торопило нас приступать к строительству храма. И это время наступило.

Наступил год 1991. Самый ответственный год, за который мы, с Божией помощью и покровительством Царицы Небесной, успели и сумели построить храм, который и посвящён Рождеству Пресвятой Богородицы. На строительстве трудились одновременно более 20 специалистов во главе с опытным прорабом — инженером Хохониным Анатолием Ильичом. Да. хороший был человек, Царство ему Небесное. Перед смертью исповедался и причастился.

Черногорск. Храм Рождества Пресвятой Богородицы

В 1992 году продолжали строить подсобные помещения: овощехранилище, столовую и сторожку.

Характеризовали меня в 1989 году так:

«Дисциплинирован, ответственный, у прихожан пользуется уважением и доверием, но иногда идёт у них на поводу.

В обращении почтителен, выдержан, скрытен, мудр, хороший хозяйственник».

15 августа — умер самый младший брат Юрий Егорович Брыксин (15.03.1940 года — 15.08.1992 года). Он жил в Кемерово. 52 года — это короткая жизнь.