ВОЗВРАЩАЯСЬ К ИСТОКАМ ХРИСТИАНСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ

А сейчас давайте вернемся к пункту 1 и остановимся на анализе конкретных заповедей ветхозаветного Писания, которые обветшали, бу­дучи исполнены. Таковых исполненных заповедей закона Моисея много, ведь прежний завет базировался на жертвоприношениях и иных обрядах, являвшихся детоводителем ко Христу(см. Гал. 3:24). Также Ветхий Завет, как мы уже упоминали, содержит уголовные правила, которые вне теократического государства потеряли для людей свое значение. Имеют­ся в нем и постановления, оберегавшие духовную изоляцию Израиля: ведь тогда целью Творца было сохранение чистоты веры в Единого Жи­вого Бога. Но когда пришла полнота времени(см. Гал. 4:4), тогда учение Создателя и Его Благодать начали распространяться по всему миру, а значит, изоляция потеряла смысл. В стихах Еф. 2:13-15, с которых мы начали разбирать эту тему, апостол Павел как раз и говорит об этом: «Из двух(иудеев и язычников. — Прим. авт.) создать в Себе Самом одного нового человека».

Давайте повнимательнее посмотрим на упомянутые при рассмот­рении пункта 2 заповеди (мицвоты) письменной Торы:

52-я заповедь из разряда «не делай» запрещала браки с язычни­ками, не допуская возможности через родственника (мужа, жену, мать, сестру, невестку) отойти от Единого Живого Бога в идолопоклонство (см. Суд. 3:5-7, 3 Пар. 11:3-8, Езд. 9:11,12);

113-я заповедь из разряда «не делай» запрещала работать на пер­вородном животном, которого должны были принести в дар Господу. Все первородное от человека до скота посвящалось Творцу в воспоминание об искупленных первенцах, которые были спасены посредством замес­тительной жертвы — пасхального агнца, символизирующего Христа, при выходе евреев из Египта (см. Втор. 15:19, Втор. 14:23, Исх. 13:12, Чис. 18:15,17, также главу «Моисей и Иисус»);

69-я заповедь из разряда «делай» предписывала за совершенный грех приносить в жертву животное без порока (см. Лев. 4:27,28, Лев. 5:5-10).

Мы видим, что эти заповеди ветхозаветного Писания, вместе с подобными им, теперь стали не нужны, будучи исполненными служением Иисуса. Однако многие предписания закона Моисея не потеряли своей актуальности и до сего дня. Посмотрите, часть заповедей (мицвот) из Пятикнижия Моисея повторяются в Новом Завете:

184-я заповедь из разряда «не делай»: «Никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота»(Лев. 7:26), в Новом Завете (НЗ) эта заповедь изложена следующим образом: «Воздерживаться от идоложертвенного и крови»(Деян. 15:29, см. также Деян. 21:25);

54

249-я заповедь из разряда «не делай»: «Не лгите и не обманывай­те друг друга»(Лев. 19:11), в НЗ — «Отвергнув ложь, говорите истину»(Еф. 4:25, см. также Кол. 3:9);

304-я заповедь из разряда «не делай»: «Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего»(Лев. 19:18), в НЗ — «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию»(Рим. 12:19, см. также 1 Пет. 3:9, 3 Ин. 1:11);

316-я заповедь из разряда «не делай»: «Начальника в народе твоем не поноси»(Исх. 22:28), в НЗ — «Начальствующего в народе твоем не зло­словь»(Деян. 23:5, см. также Еф. 6:5-8, 1 Пет. 2:13-15, Рим. 13:1-5, Тит. 3:1,2);

232-я заповедь из разряда «не делай»: «Не ожесточи сердца тво­его и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим»(Втор. 15:7), в НЗ — «Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая»(Мф. 6:3, см. также Евр. 13:16, Гал. 6:10, 1 Ин. 3:17);

350-я заповедь из разряда «не делай»: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость»(Лев. 18:22), в НЗ — «Они сквернили сами свои тела. мужчины, оставив естественное употребление жен­ского пола, разжигались похотью друг на друга»(Рим. 1:24,27);

205-я заповедь из разряда «делай»: «Обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха»(Лев. 19:17), в НЗ — «Согрешающих обличай перед всеми»(1 Тим. 5:20, см. также Мф. 18:15, Тит. 2:15);

210-я заповедь из разряда «делай», 5-я заповедь Декалога: «Почи­тай отца твоего и мать твою»(Исх. 20:12), в НЗ — «Почитай отца твоего и мать»(Еф. 6:2, см. также Кол. 3:20, Мф. 19:19, 2 Тим. 3:2).