ВОЗВРАЩАЯСЬ К ИСТОКАМ ХРИСТИАНСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ

Если проанализировать слова Христа, изложенные в Новом Завете, то отчетливо видно, что Его учение, как и ветхозаветное, состоит в соблюдении определенных правил. Таким образом, учение Иисуса — это призыв к человеку жить согласно волеБожьей — по заповедям Нового Завета и заповедям, которые были даны Богом в ветхозаветном Писа­нии, но еще не были исполнены.

XII.VII. ЗАКОН СВОБОДЫ

Однако не все так считают. Нередко сегодня освобождение от закона заповедей люди воспринимают как подаренную Спасителем пол­ную свободу от любых ограничений. Такой догмат тоже отсутствует в исторически распространенных христианских конфессиях. Но, напом­ним, что в этой книге мы будем рассматривать разные богословские теории, чтобы нам легче было разобраться в сути учения Библии.

Подтверждают наличие закона свободы такие верующие цитатой из Нового Завета:

«Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимыпо закону свободы»(Иак. 2:12).

Действительно, из данного текста можно сделать вывод о существо­вании закона свободы. Однако нужно разобраться, о какой свободе здесь идет речь. Закон свободы воспринимается многими людьми как замещение упраздненного закона заповедей (см. Еф. 2:15). Понятие за­кона заповедей мы детально разобрали в предыдущей главе. Так и есть, Новый Завет сделал верующих свободными от необходимости соблюде­ния многочисленных обрядовых заповедей закона Моисея и, тем более, установленных самими же людьми ритуальных предписаний (см. Гал. 2:1-5). Давайте теперь посмотрим, что еще о законе свободы говорит текст Священного Писания.

Напомним, что когда мы встречаем в Библии слово «закон», то необходимо по контексту понять, о каком именно «законе» в каждом конкретном тексте идет речь. Как мы уже упоминали в главе «Божий закон», под понятием «закон» в Священном Писании могут подразуме­ваться: Тора (Пятикнижие Моисея), все ветхозаветные священные письмена, свод законов Моисея и все действующие Божьи заповеди. Кроме этого, слово «закон» может обозначать и законы, установленные людьми (см. Ис. 10:1, Быт. 47:26). Именно контекст указывает на верное понимание данного понятия в конкретном тексте Писания. В рассмат­риваемом нами стихе Иак. 2:12 под словом «закон» подразумеваются все действующие Божьи заповеди. Поэтому Иаков здесь же говорит и о судепо этому закону.

В Новом Завете не найти ни одного примера, где учение Иисуса преподносится как освобождение от всех запретов и ограничений. Зато есть множество стихов, говорящих об обратном. В предыдущей главе мы увидели, что Ветхий Завет предписывал соблюдать определенные прави­ла и Новый Завет содержит множество наставлений, большая часть из которых — это неотмененные ветхозаветные заповеди. Посмотрите, в ши­роко известной нагорной проповеди Христос не говорил об отмене наказания за неисполнение закона Моисея, но, напротив, предупреждал о неминуемой строгой ответственности людей за нарушение морально-нравственных заповедей, установленных Господом:

«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, ужепрелюбодействовал с нею в сердце своем.Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое быловвержено в геенну»(Мф. 5:27-29, см. также Мф. 5:22,30,32).

Об этом не раз говорили и апостолы (см. 1 Кор. 6:9,10, Гал. 5:19-21). Где же тут полная свобода от закона?

Также Иисус говорил: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко»(Мф. 11:30). Может ли принципиально быть в игеи бременисвобода? Конеч­но, нет. Игоподразумевает какие-либо ограничения. Только Божии ограничения — это благодля человека! А где изложены и в чем выраже­ны эти ограничения? Конечно, в Божьем законе, то есть в конкретных заповедях Библии.

Если вникнуть в учение Священного Писания, становится понятно, что закон Творца мудр и дан людям для их же блага. Заповеди можно сравнить с дорожными знаками, которые призваны помогать соблю­дающим их водителям, оберегать их от беды:

«Заповеди Его соблюдай, потому чтов этом вседля человека»(Еккл. 12:13).

«Закон Господасовершен.откровение Господа верно. Повеле­ния Господа праведны. заповедь Господа светла... и раб Твойохраняется ими,в соблюдении их великая награда»(Пс. 18:8,9,12).