Читаем Возвращение в Терпилов полностью

– Вы возьмите себе, почитайте! – Саша указал пальцем на книгу. – Умный мужик был. Предсказал появление домашних компьютеров, мобильников, интернета, социальных сетей, три-дэ принтеров. Он же в восьмидесятом году прошлого века написал вот этот вот самый труд, который вы держите в руках – «Третья волна». По Тоффлеру вся история развития человечества описывается как смена технологических волн. Смотрите: сперва, мол, была Первая волна – аграрная, когда человека кормил в основном собственный физический труд. Она включала в себя такие общественные формации как рабовладельческий строй и феодализм. Вторая волна – индустриальная, пришла на границе шестнадцатого и семнадцатого веков. Теперь человеку уже помогали машины, были выдуманы сложные механизмы, построены фабрики, заметно облегчившие его труд. Эта волна уже принесла с собой новый строй – капитализм, который потом в империализм переродился и властвует поныне. С точки зрения нас, марксистов, у Тоффлера много недостатков. Например,на диалектику он, скотиняка такая, плюёт, фактами жонглирует, кое-что перевирает, да и вообще… Но его огромная заслуга в том, что он выявил приближение новой реальности, новой общественной формации – как раз той самой Третьей волны! Я пока понятно объясняю?

Я кивнул.

– Отлично! – ободрился Саша. – Так вот, Третьей волной, которая начала накатывать на мир где-то с середины семидесятых годов прошлого века, Тоффлер назвал информационную эпоху. Появились компьютеры, стала развиваться робототехника, возник интернет, давший людям бесконечный доступ ко всей накопленной за века информации. Конечно, коммунизмом Тоффлер, работавший в империалистических США, эту эру не называл, но мы-то с вами легко в ней узнаем напророченный Марксом строй! – всплеснул руками молодой человек. – Вот вы сами смотрите, – он встал и быстро заходил по комнате. – Что по Марксу коммунизм? Отсутствие государства, бесклассовое общество, уничтожение частной собственности. А что сегодня происходит? Нужда в государстве отпадает, его административные функции – выдачу документов, назначение пособий и так далее берут на себя машины. Различия между классами тоже стираются – в наиболее прогрессивных странах, уже перешедших в эпоху Третьей волны, разница между богатыми и бедными стремительно сокращается. Частной собственности тоже история поддых дала – современный человек предпочитает не иметь вещи, а арендовать их – от жилья и машин уже даже до одежды. А от аренды до полного обобществления – самый короткий шаг! И, наконец, самое главное что отличает коммунизм: огромный рост производительных сил! И ведь он тоже тут! – Саша с размахом шлёпнул тыльной стороной ладони о колено. – Доказать? Ну вот возьмём, например, связь! В эпоху Первой, аграрной, волны ни одно государство не могло себе позволить общенациональную связь. Хочешь послать в соседний город весточку – топай ножками или какого-нибудь калику перехожего проси. Вторая, индустриальная волна, такую связь обеспечила, но какой ценой! Потребовались грандиозные усилия миллионов рабочих, инженеров, учёных. В землю вкапывались бесконечные километры дорогущего медного кабеля, строились гигантские АТС, где трудились тысячи служащих! А что же Третья волна? Да всё просто – потребности в связи какого-нибудь миллионного мегаполиса легко закрываются парой сотен сотовых вышек, которые обслуживаются десятком-другим специалистов. Причём, если в эпоху Второй волны кабельная телефонизация того или иного города могла занимать целые годы, да и то не до каждого дома дотягивались, то современную сотовую сеть можно развернуть за сутки – было бы желание. Понимаете какой рывок? Вот она – мощь Третьей волны!

– Да, внушительно….

– Ещё бы! – гордо приосанился молодой человек. – И такими же темпами Третья волна действует везде, в любой сфере. Посмотрите на космос – ещё в 60-е годы только отдельные, самые богатые страны могли запускать корабли, а сегодня это становится уделом крупных компаний. Скоро и любители-энтузиасты спутники в космос станут пулять! Погодите ещё – наступление роботизации, искусственного интеллекта вообще вытолкнет человека из процесса производства. Физический труд, ярмо тысячелетиями висевшее на обществе, будет сброшено навсегда! А затем – всеобщее изобилие. Близок Золотой век, о котором мечтали тысячи поколений! – вскочив со стула, вдохновенно произнёс Саша. – Подыхает Гобсек-капитализм, этот грязный алчный старикашка, разжимаются его ледяные пальцы на горле человечества! Но за будущий Эдем ещё предстоит побороться…

– Как это – побороться? – аккуратно поинтересовался я.

– А вы думали? Конечно! Третья волна лишь _обеспечит_ материальные условия для существования коммунизма, причём их создание, ну условий этих, только началось. А до самого нового строя ещё ой как далеко! Ведь если вам в квартире поставили пианино, это ещё не делает вас виртуозным музыкантом – нужна учёба, нужна практика. И вот тут-то и вступаем мы – ультракоммунисты! Мы проводим человечество из мира потребления в мир гуманизма!

– Не слишком ли амбициозно? – улыбнулся я.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука