Возвращение в Терпилов

– Вот ждал этого вопроса! Ну да, куда же мне, никому не известному провинциальному журналисту замахиваться на судьбы мира, да? – саркастически улыбнулся Саша. – Так ведь в этом тоже сила технологий Третьей волны! Это в эпоху Второй волны Вам для того чтобы набрать политический вес необходимо было сначала заручиться поддержкой политических партий, капитала, влиятельных газет. В информационную эпоху в этих громоздких инструментах так же нет необходимости как в уже упомянутых дорогостоящих сетях связи! Сегодняшнему политику не нужно ничего кроме интернета да компьютера. Вон, посмотрите на наших блогеров, которые буквально из воздуха, безо всяких связей и денег, вырастают в огромные политические фигуры, грозящие Кремлю. Это, кстати, прообраз будущей прямой демократии – не только политики будут возникать сами по себе, но и жизнь станет организовываться сама собой, без посредства неуклюжей административной системы, – увлечённо произнёс он, – Решения об установке детских площадок, организации парков, люди станут принимать сами, а не идти на поклон в какую-нибудь мэрию. А исполнять их будут машины, безо всякого участия человека. Вот тут-то и проявится наша гуманная суть! Воля, освобождённая от диктата администрации и капитала, разобьёт на Земле сады, превратит планету в земной рай, о котором мечтали Аристотель, Томас Мор, Кампанелла, и это, в свою очередь…

– Но ты всё до практики никак не дойдёшь, – с улыбкой оборвал я.

– Нет, но надо же было основные азы осветить… – смущённо помялся Саша. – Короче, у нас, ультракоммунистов, три задачи, – с новым вдохновением продолжил он. – Раз, – поднял он над головой тонкий бледный палец, – бороться со Второй волной, разоблачая её отсталость, всячески язвить капитализм. Два – способствовать образованию, то есть готовить людей к переходу в новую технологическую формацию. И три – прививать обществу коммунистическую мораль!

– А разве ж мораль не во все времена одинакова? Не укради, не убий…

– Это вы по телеканалу «Спас» слышали? – скривился Саша. – Общая мораль, конечно, более-менее одинакова, но разница между, скажем так, моралью подразумеваемой, идеальной, и прикладной, по которой в реальности существует общество, огромна. Прикладная мораль для каждого времени своя. Люди всегда знали, например, что нехорошо красть, убивать ближнего, но веками прекрасно делали и то, и другое. Причём, зачастую те, кто проповедовал смирение и воздержание, были в первых рядах насильников – вспомнить хоть те же крестовые походы, над которыми развевались алые стяги с ликом Спасителя… Прикладная же мораль чётко завязана на текущие экономические условия… – как бы в поисках аргументов, Саша повёл глазами кругом себя. – Ну вот, скажем, Христос с его заповедями и в Средние века был известен, но тогдашние моральные нормы были, если переложить на сегодняшнее время, попросту фашистскими. Ну там право первой ночи, свод законов короля Якова, «Судебник» тот же нашего Ивана Великого, предполагавший вырывать ноздри у преступников. Иначе, впрочем, и быть не могло, – молодой человек остановился и церемонно глянул на меня, ожидая вопроса.

– Почему? – не замедлил я.

– Да потому, что история этого требовала! – он сделал рукой решительный жест. – Ну вот предположим, Христос действительно восторжествовал бы в своё время и человечество зажило по чести, деля плоды общественного труда поровну. Что бы тогда было? Прогресс бы остановился, и по сей день бы люди жили бы в землянках да добывали хлеб в поте лица своего. Прогресс ведь ни что иное как результат концентрации знаний, его внутренняя суть – тот самый диалектический переход количества в качество. Чтобы изобрести новые средства производства, облегчающие жизнь, например, плуг деревянный заменить медным, а медный – трактором, нужны учёные, то есть люди как минимум освобождённые от тяжёлого повседневного труда, обеспеченные книгами, образованные. Поэтому из общества органически выделился класс эксплуататоров, который создавал культуру, собирал и приумножал знания, делал те или иные открытия, необходимые для развития. Не будь тяжёлого труда миллионов, не могли бы появиться Аристотели, Пифагоры, Ньютоны, Лейбницы, Ломоносовы благодаря которым делались новые открытия, а в результате – повышались производительные силы. А это в свою очередь приводило к тому, что общество каждое новое столетие становилось всё более справедливым. Если подумать, то мир очень логично и правильно устроен. Интересно?

– Интересно, – согласился я. – Но к чему ты ведёшь?

– А веду я, собственно, к тому, что в эпоху Третьей волны, которая принесёт с собой коммунизм, та самая наша идеальная мораль из заповедей станет, наконец, реальной! Человек вернётся к самому себе, его мечты о свободе, равенстве и братстве воплотятся в жизнь! – торжественно заключил парень, и вдруг энергично выкинул перед собой руку с тремя поднятыми вверх пальцами.

– Это ты что? – удивился я.