Читаем «Вратарь, не суйся за штрафную!». Футбол в культуре и истории Восточной Европы полностью

Помолодевшая и подтянутая фигура с легким наклоном верхней части вызывает в памяти некогда типичную для героя привычку из-за внутреннего напряжения во время игры постоянно раскачиваться вперед и назад. На спинке скамейки, напоминающей скорее предмет мебели где-нибудь в парке, помещена стихотворная цитата из песни «Рыжий подсолнух»[211] поэта Юрия Рыбчинского (род. 1945). Цитата подхватывает тот же топос: «Ты сидишь на скамейке, а рядом бушуют трибуны. Ты сидишь на скамейке, а мы вспоминаем, любя». В начертанном прописными буквами последнем слове «ЛЮБЯ» можно разглядеть и намек на прозвище спортсмена — Лоба[212].

Эта надпись вводит в пространство памятника дополнительный элемент, поскольку одновременно с визуально-тактильным активирует у зрителя (которому хорошо знакомы и жизнь Лобановского, и сама песня) явно выраженный здесь слуховой образ, и в этом своеобразном синестетическом поле символически исполняет серенаду изображенному, звучащую в буквальном смысле или только воображаемую:

Рыжий подсолнух[213]

Ты сидишь на скамейке, что названа «тренерский мостик»,Старший тренер «Динамо» и сборной команды страны.На питомцев твоих осыпается золотом осень,Прибавляя тебе серебро —  серебро седины.Ты сидишь на скамейке, а рядом бушуют трибуны.Ты сидишь на скамейке, а мы вспоминаем, любя,Как ты вышел впервые на поле Центрального, юный,И как мы окрестили «Подсолнухом рыжим» Тебя.Самый длинный в штрафной, для соперников был ты мишенью.Самый длинный и рыжий, всегда ты кому-то мешал.За тобой левым крайним бродили защитники тенью,И порой, сбитый с ног, на траве ты угрюмо лежал.Но, сбивая тебя и ворота свои защищая,Защищали они не себя, а вчерашний футбол.И крученой подачей обиды свои возмещая,Ты дарил с углового нам чудо по имени «Гол». Сколько было в судьбе твоей, вспомни, и ссадин, и шишек, Сколько разных подножек порой прерывали твой бег… Но и тренером став, ты остался на голову выше, Неудобный для многих, всегда не похожий на всех! Ты сидишь на скамейке, что названа «Тренерский мостик». Старший тренер «Динамо» и сборной команды страны. На питомцев твоих осыпается золотом осень, Прибавляя тебе серебро —  серебро седины.

Часы на левом запястье показывают 20:35 — время смерти изображенного. Этим подхватывается метафора «часов жизни»; к тому же демонстративное изображение точного времени преставления переносит фигуру в область жанра агиографии или коммюнике о кончине высокопоставленной личности, распространенных некогда в бывших социалистических странах. Полукруглый постамент в виде огромного футбольного мяча представляет, каково было «место в жизни» героя. Его можно прочитать также и как глобус, координатная сетка которого обозначена графичной структурой мяча. Некоторые пятиугольники этой сетки прежде служили экранами, на которых демонстрировались эпизоды из фильмов, связанных с Лобановским. Ныне эта их функция утрачена.

Теперь, после удачного перемещения в декабре 2013 года с прежнего места во внутренней части стадиона, монумент находится в поле видимости от описанного выше памятника убитым футболистам-динамовцам. Нынешнее его место, справа от главного входа в направлении улицы Грушевского (на которой среди прочего находятся резиденция Верховной рады и кабинета министров Украины), в дни Евромайдана оказалось в эпицентре боевых действий. В январе 2014 года автор стихов процитированной песни и поклонник Лобановского Юрий Рыбчинский нашел в этом повод для мистического истолкования:

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Танцующий феникс: тайны внутренних школ ушу
Танцующий феникс: тайны внутренних школ ушу

Первая в мире книга подобного рода, которая столь полно и достоверно освещает традиции и тайные методы внутренних школ китайского ушу. Эта книга — шаг из царства мифов в мир истинных ценностей и восточных реалий, которая удовлетворит самые взыскательные требования тех, кто интересуется духовной традицией, историей и тайнами боевых искусств. Зачем следует заниматься изучением внутренних стилей ушу? Как древнейшие принципы трансформаций реализуются в боевой практике? Почему методам психических и энергетических способностей человека уделяется основное внимание во внутренних школах ушу? Как развивают мастерство проникать в мысли противника и выигрывать поединок еще до его начала? Что такое «искусство отравленного взгляда»? Как выполнять полноценный выброс внутреннего усилия при ударе и научиться понимать символическое значение каждого приема? Все это и многое другое в новом бестселлере А.А.Маслова.

Алексей Александрович Маслов

Боевые искусства, спорт / Спорт / Дом и досуг