Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

— …Коммунистическая партия, как известно, всегда имела (и ныне имеет) свою программу, которую стремится осуществить на практике. В характеризуемое мной время действовала программа РКП(б), принятая на Восьмом съезде партии — в марте 1919 года. Проект программы написал Ленин[118]. Согласно этой программе, по отношению к религии РКП уже не удовлетворялась декретированным отделением Церкви от государства и школы от Церкви. «Партия стремится к полному разрушению связи между эксплуататорскими классами и организацией религиозной пропаганды, — говорилось в программе, — содействуя фактическому освобождению трудящихся масс от религиозных предрассудков и организуя самую широкую научно-просветительную и антирелигиозную пропаганду. При этом необходимо заботливо избегать всякого оскорбления чувств верующих, ведущего лишь к закреплению религиозного фанатизма»[119]. Вполне аккуратные формулировки, даже специально отмечено, что необходимо избегать всякого оскорбления чувств верующих. Впрочем, время идет, «осуществление планомерности и сознательности во всей общественно-хозяйственной деятельности масс» не влечет «за собой полное отмирание религиозных предрассудков», как же тут быть? И не хочешь, а с чувствами верующих церемониться не будешь. Да, к слову сказать, с ними (с чувствами) и раньше не особенно церемонились: когда идет классовая борьба, не до сентиментальностей. Но, с другой стороны, программа партии — официальный документ, определяющий ее стратегию. История показала, что слово для большевиков — далеко не всегда реализуется в дело. Кроме того, ведь в программе ничего не сказано о том, какими средствами партия собирается победить религию. А средства — это уже «тактика». 1922 г. показал, какова она бывает, а последующие годы лишь подтвердили, что связь между эксплуататорскими классами и организацией религиозной пропаганды будет уничтожаться посредством постепенного и планомерного уничтожения и «классов» и «организации». 1927 г. еще раз подтвердил это.

9 сентября 1927 г. И. В. Сталин имел беседу с первой американской рабочей делегацией, в течение которой вынужден был ответить на ряд вопросов заокеанских товарищей. Среди вопросов один непосредственно касался религиозных проблем. «Мы знаем, — наивно заявили Сталину американские рабочие, — что некоторые хорошие коммунисты не совсем согласны с требованием компартии, чтобы все новые члены были атеистами, ибо в настоящее время реакционное духовенство подавлено. Могла ли бы компартия в будущем быть нейтральной по отношению к религии, которая поддерживала бы всю науку в целом и не противопоставляла бы коммунизму? Могли ли бы вы в будущем разрешить членам партии придерживаться религиозных убеждений, если последние не расходились бы с партийной лояльностью?» На этот замечательный вопрос Сталин ответил весьма своеообразно. Сказав, что лично он таких хороших коммунистов не знает, а также, что они едва ли существуют в природе, вождь заметил, что, «говоря формально, у нас нет таких условий приема в члены партии, которые бы требовали от кандидата в члены партии обязательного атеизма. Наши условия приема в партию: признание программы и устава партии, безусловное подчинение решениям партии и ее органов, членские взносы, вхождение в одну из организаций партии»[120]. Получалось странное дело: программа коммунистов по сталинской логике не являлась для верующего рабочего препятствием к вступлению в партию, но в то же время вождь подчеркивал, что «партия не может быть нейтральна в отношении религии», так как стоит за науку, а религиозные предрассудки — идут против нее, ибо религия нечто противоположное науке.

«Партия не может быть нейтральной в отношении носителей религиозной пропаганды, в отношении реакционного духовенства, отравляющего сознание трудящихся масс, — продолжал далее Сталин. — Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне еще ликвидировано. Антирелигиозная пропаганда является тем средством, которое должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства» (выделено мной — С. Ф.)[121].