Читаем Вселенство полностью

…Третья Чакра считается ответственной за накопление и хранение Праны. С ней связывают интеллект и сверхспособности…Ей соответствуют солнечное сплетение, эндокринные функции, связанные с печенью, надпочечниками, поджелудочной железой и селезенкой. Энергетика Манипуры непосредственно влияет на печень, селезенку, тонкий кишечник, желчный пузырь. Ее орган восприятия – глаза, орган действия – анус. Нарушения в работе Манипуры могут привести к язве желудка, разлитию желчи, гепатиту, гипогликемии и желчной болезни.

Нормальная работа 3-ей Чакры обеспечивает такие психологические качества, как решительность, независимость поведенческих мотивов, личная энергия, сила воли, яркая индивидуальность. Разбалансировка вызывает раздражительность, неуверенность, жадность, чувство вины.

АНАХАТА – 4-ая Чакра. Она расположена в центре груди, примерно на уровне сосков.

…Анахата СЧИТАЕТСЯ ЦЕНТРОМ ЭМОЦИОНАЛЬНОСТИ и ДУХОВНОСТИ. В ДРЕВНОСТИ ОЧЕНЬ МНОГИЕ НАРОДЫ ИМЕННО ЗДЕСЬ РАЗМЕЩАЛИ ДУШУ ЧЕЛОВЕКА. Считается, что в четвертой Чакре находится корень человеческой самости, определяющий, отгораживающий личность от всех остальных. Поэтому в разных религиях духовная практика, медитация на чувстве возвышенной любви связана с этой Чакрой. По представлениям древних, развитие четвертой Чакры пробуждает внутреннюю красоту, делает привлекательным тело, активизирует сверхспособность к восприятию и телепортации (перемещению в пространстве, в том числе сквозь преграды).

Кроме того, Анахата регулирует и поддерживает биологические ритмы циркуляции Праны.

Анахате соответствует сердечное сплетение, эндокринной железой является тимус. Она наиболее связана с сердцем, перикардом и легкими. Ее орган восприятия – кожа, а действия – половые органы. Нарушения в работе четвертой Чакры могут привести к сердечно-сосудистым заболеваниям, артриту, заболеваниям легких, гипертонии.

Хорошо работающей сердечной Чакре соответствуют такие качества как любовь, сострадание, доброжелательность, исполнительность. При ее разбалансировке человек становится бесчувственным, эмоционально закрытым, пассивным, его охватывает уныние, печаль.

ВИШУДХА – 5-ая Чакра. Она расположена в области горла. С этой Чакрой СВЯЗЫВАЮТ СПОСОБНОСТЬ ПРОНИКАТЬ в ПРОШЛОЕ и БУДУЩЕЕ. В древней Японии считали, что она управляет сновидениями. Согласно учению Лайя-йоги, пробуждение этой Чакры дает контроль над умом и телом, позволяет развить невероятную физическую силу.

С Вишудхой связаны горловое сплетение, щитовидная и паращитовидная железы, она наиболее тесно взаимодействует с затылочными корешками спинного мозга. Нарушения в работе пятой Чакры могут приводить к воспалению гортани, заболеваниям щитовидной железы, простудным заболеваниям и гриппу.

Нормальное функционирование пятой чакры проявляется в таких свойствах психики, как коммуникабельность, экспрессивность, высокий творческий потенциал, вдохновение. При его разбалансировке появляется склонность к навязчивым идеям, отсутствие экспрессивности, стереотипы поведения.

АДЖНА – 6-ая Чакра, ИЗВЕСТНАЯ как ТРЕТИЙ ГЛАЗ. Она расположена на уровне лба, в области между бровей, в глубине мозга.

…Она СЧИТАЕТСЯ ЦЕНТРОМ МУДРОСТИ…Ее связывают также с волевыми свойствами характера и парапсихоло-гическими способностями человека. В древности считалось, что третий глаз наиболее развит у сильных магов и шаманов и определяет их способности к ясновидению, психокинезу, возможности воздействовать на других людей на расстоянии.

Аджна наиболее тесно связана с гипофизом, шейным нервным сплетением, головным мозгом. Нормальное функционирование этой Чакры АКТИВИЗИРУЕТ ИНТЕЛЛЕКТ и ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ СПОСОБНОСТИ к ВИЗУАЛИЗАЦИИ ЯРКИХ ЗРИТЕЛЬНЫХ ОБРАЗОВ.

Разбалансировка шестой Чакры вызывает трудности с сосредоточением, окостенелость мышления, плохую коммуникабельность, способствует возникновению психических расстройств. Нарушения в ее работе могут явиться причиной головных болей.

САХАСРАРА – 7-я Чакра. Она является самой высшей Чакрой. Согласно эзотерическим (тайным, сокрытым) источникам знаний, она находится вне тела, над макушкой головы.

…Седьмая Чакра СЧИТАЕТСЯ ЦЕНТРОМ, СВЯЗАННЫМ с ВЫСШИМ ДУХОВНЫМ ПЛАНОМ. Открытие этой чакры СНИМАЕТ ВСЕ ОГРАНИЧЕНИЯ ПРОСТРАНСТВА и ВРЕМЕНИ, ПОЗВОЛЯЕТ ДОСТИЧЬ ВЫСШЕЙ СТАДИИ ПРОСВЕТЛЕНИЯ – Самадхи. По представлениям многих древних народов, именно в области Сахасрары находится место, откуда душа покидает тело.

С Сахасрарой связывают шишковидную железу – эпифиз, расположенный в головном мозге. Нарушения в работе этой Чакры могут способствовать образованию опухолей головного мозга, повышению внутричерепного давления.

С хорошо работающей седьмой чакрой в Индии СВЯЗЫВАЮТ ТАКИЕ ПСИХИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА, как СПОСОБНОСТЬ к ПРОСВЕТЛЕНИЮ, КОСМИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ, КОНТАКТ с КОСМИЧЕСКИМ СОЗНАНИЕМ, ОБЛАДАНИЕ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ЭНЕРГИЕЙ. При ее разбалансировке могут возникнуть депрессия, замкнутость, психозы и более тяжкие психические заболевания».

Однако перечисленные выше психические свойства, имеющие отношение к разным основным Центрам ЭИС системы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика