Читаем Вселенство полностью

Глава 5. Практический вклад йогов в изучение психики взрослого человека

Читателям будет целесообразно познакомиться и с многовековым практическим опытом йогов, ибо, по мнению автора, информация о нем лишь дополняет, как данные астрологии – одной из древних наук, так и основы психологии.

5.1 Индийская йога-это метод самопознания

Йога возникла в Индии в глубокой древности, много тысяч лет назад. Она не является религией или верой, так как не имеет храмов, обрядов и догм. Йога – это МЕТОД САМОПОЗНАНИЯ.

Йоги веками проводили опыты с различными способами расслабления, сосредоточения и размышления, искали типы дыхания, физические и умственные упражнения, пищу, положение тела.

5.2 Материальные носители психики

По мнению йогов, в организме человека психика представляет собой интегральное образование из НАШЕГО «Я», ДУХА, НИРВАНИЧЕСКОГО, БУДДХИЧЕСКОГО и КАУЗАЛЬНОГО ТЕЛА, а также ДУШИ, МЕНТАЛЬНОГО, АСТРАЛЬНОГО ТЕЛ (см. выше) и ПСИХИЧЕСКИХ ПОДСТРУКТУР 7-и ОСНОВНЫХ Центров СИСТЕМЫ Чакр (см. ниже).

Автор уверен, что ЭТИ МАТЕРИАЛЬНЫЕ НОСИТЕЛИ ПСИХИКИ ЖИВОГО ОРГАНИЗМА ВЗРОСЛОГО ЧЕЛОВЕКА ЯВЛЯЮТСЯ ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫМИ по СВОЕЙ ПРИРОДЕ, так как, в основном, состоят из качественно разных сверхлегких частиц. А эти частицы способны обмениваться информацией, как между разными носителями психики, таки с другими структурами организма, а также с разными по природе объектами нашего Мироздания. При этом ПЕРЕДАЧА ИНФОРМАЦИИ, в ОСНОВНОМ, ПРОИСХОДИТ по ТИПУ «РАДИОСВЯЗИ».

5.3 Психические подструктуры основных центров системы чакр человека

В связи с этим целесообразно процитировать некоторые фрагменты из книги «ДРЕВО ЦЕЛИТЕЛЬСТВА» Е. И. Зуева (1995 г.), который, в основном, описал соответствие определенных свойств психики человека его основным 7-и Центрам энергоинформационной структуры системы Чакр (Рис. 1).

Так, в его работе мы читаем; «МУЛАДХАРА – 1-я Чакра. Она расположена в основании позвоночника. На поверхность тела она выходит между анальным отверстием и половыми органами.

Муладхара считается коренным, основным центром, хранилищем гигантской потенциальной энергии, символизируемой дремлющей змеей Кундалини, подъем ее в верхние Чакры является одной из основных целей йоги. Эта Чакра РАССМАТРИВАЕТСЯ как СВЯЗУЮЩЕЕ ЗВЕНО МЕЖДУ ФИЗИЧЕСКИМ и ПОДСОЗНАТЕЛЬНЫМ МИРОМ.

…На физическом уровне Чакре Муладхара соответствует крестцовое сплетение, ее эндокринной железой является простата. Она наиболее тесно связана с мужскими половыми органами, прямой и толстой кишкой. Из органов восприятия и действия ей соответствуют нос и ноги. При разбалансировке Муладхары могут возникнуть следующие заболевания: геморрой, запор, ишиас, простатит, воспаление яичников.

Первая Чакра связана с психологическими характеристиками, обеспечивающими выживание, защиту индивидуальности. Ее нормальная работа обеспечивает уверенность в себе и стабильность. И наоборот, разбалансировка Муладхары вызывает безволие, неуверенность, печаль, депрессию. Люди, у которых возникла разбалансировка, не могут найти цель жизни, лишены корней, поглощены удовлетворением элементарных потребностей.

Геометрический символ нижней Чакры представляют в виде пятна красно-оранжевого цвета…В индийской мифологии с нижней Чакрой связаны бог Брахма и богиня Дакини. Их образы символизируют основные свойства Центра и используют при медитации.

Бог Брахма является одним из шести шивас, т. е. высших сущностей, воплощенных в форму. По представлениям индусов, Брахма связан с процессом развития и творения. При медитации на Муладхаре он олицетворяет бесстрашие, достигаемое через развитие духовности.

Считается, что концентрация на Дакини пробуждает духовные качества и способствует проработке страха смерти.

СВАДХИСТАНА – 2-я Чакра. Она выходит на поверхность тела в области между пупком и половыми органами.

…По древним представлениям, Свадхистана управляет внутренней жизненностью, в ее функции входит извлечение Праны из пищи и накопление ее. Кроме того, с ней связывают сексуальные функции и творческую потенцию человека.

В этой области происходит накопление энергии и ее последующее перемещение в конечности или внутренние органы. В Индии считают, что пробуждение Свадхистаны обеспечивает здоровье и другую жизнь.

Этой Чакре соответствуют предстательное, поясничное и подчревное сплетения. Эндокринные функции проявляются в надпочечниках, печени, селезенке. Она наиболее тесно связана с женскими половыми органами, почками и мочевым пузырем. Ее органом восприятия является язык, а орган действия – руки. При разбалансировке второй Чакры могут возникнуть импотенция, фригидность, гиперсексуальность, диабет, заболевания почек и мочевого пузыря.

В Индии с нормально функционирующей Свадхистаной связывают такие психологические свойства, как терпение, выносливость, уверенность в себе. При его разбалансировке возникает фрустрация, тревога, страх.

МАНИПУРА – 3-я Чакра. Она находится в области солнечного сплетения, выше пупка и ниже ребер.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика