Всемирная история. Новый Свет: трижды открытая Америка

Ужесточение Конгрессом США Закона про иммиграцию и рост популярности фашистской идеологии в Италии в начале 1920-х годов ознаменовали собой окончание «великой эры итальянской эмиграции». Поражение во Второй мировой войне и последовавшие за этим разруха и безработица запустили второй этап массового переезда итальянцев в США. Он продлился до середины 80-х годов прошлого века. Интересной особенностью итальянской миграции был необычайно высокий процент добровольной репатриации. Из 29 миллионов мигрантов – уроженцев Апеннин более 10 миллионов, или 35 % от общего числа, возвратились на родину. Остальные осели на новом месте и сегодня составляют одну из самых многочисленных этнических групп Северной Америки.

5.2. Переселенцы из стран Восточной Европы

Украинцы в США

Первым украинским иммигрантом на территории современных Соединенных Штатов был, вероятно, некто Иван Богдан, наряду с другими поселенцами заложивший основу Джеймстауна, первой в Новом Свете английской колонии. Участие украинца в британской экспедиции объясняется его близким знакомством с будущим главой и спасителем Джеймстауна капитаном Джоном Смитом, авантюристом, смутьяном и одним из первых в Америке англоязычных писателей. Во время Тринадцатилетней войны 1593–1606 годов с османами Смит получил серьезное ранение и оказался в турецком плену, откуда сумел бежать. Маршрут его возвращения на родину пролегал через современную Украину, где, по всей видимости, он и познакомился с Иваном Богданом. Тем не менее, хотя один из украинцев и стоял у истоков английской колонизации Америки, массовое переселение в Новый Свет его земляков началось лишь два с половиной века спустя.

Точно установить временные рамки и количественные показатели начала первой волны эмиграции украинцев в Соединенные Штаты не представляется возможным из-за особенностей таможенного законодательства США в тот период. Американские чиновники регистрировали не национальность прибывающих в страну людей, а их подданство. Украина же на тот момент временно утратила свою государственность, ее территория была разделена между Российской империей и Австро-Венгрией. Таким образом, в архивах новоприбывшие часто значились как «австрийцы» или «русские», что вносит определенную путаницу.

Первая массовая миграция украинцев совпала с началом американской индустриализации. В 1877 году на Пенсильванские шахты прибыло 350 тысяч штрейкбрехеров с Западной Украины, в основном из Лемковщины и других областей Закарпатья. Это моментально вызвало сильную напряженность между украинцами, с одной стороны, и английскими, ирландскими и валлийскими шахтерами – с другой. Противники новоприбывших называли украинцев ханками (т. е. выходцами из венгерской части Австрийской империи) или богунками (производная от «богемцы») и обвиняли в том, что они захлестнули некогда цивилизованные пенсильванские города, вытесняя при этом тех, кто способствовал процветанию и стабильности этих городов. Под давлением протестующих законодатели штата Пенсильвания приняли в 1897 году дискриминационную норму, обязавшую шахтеров и рабочих, не являющихся гражданами США, платить дополнительный налог.

Другие украинские эмигранты отправлялись на сталелитейные заводы Кливленда, Акрона, Рочестера, Буффало, Сиракуз, Чикаго и Детройта, а также трудились на мелких пенсильванских плавильнях. Вербовщики обещали им заработную плату в десять или даже двадцать раз превышающую доходы среднего украинца на родине, но далеко не всегда щедрые посулы оказывались правдой. Бывали и совсем уж вопиющие случаи обмана. Так, в 1895 году почти четыре сотни украинцев оказались на гавайских плантациях фактически на положении рабов или, в лучшем случае, сервентов. Выбраться из кабалы им в 1901 году помог ученый, беглый революционер и первый президент Сената Гавайских островов Николай Судзиловский[213], отучившийся в свое время в Киевском университете.

В отличие от канадской диаспоры, мало кто из эмигрировавших в Соединенные Штаты занимался фермерством. К тому времени, когда украинцы начали массово приезжать в США, правительство уже распределило большую часть свободных участков, а покупка земли по рыночной цене была не по карману бедным эмигрантам. Исключениями становились, как правило, обособленные группы верующих, ехавших в Америку не за «длинным долларом», а в поисках религиозных свобод. В качестве примера можно упомянуть баптистских евангелистов, осевших поначалу в Вирджинии, а затем перебравшихся в Северную Дакоту, или последователей Ахапия Гончаренко[214], обосновавшихся в 60-х годах XIX века на Аляске, где еще можно было получить сельскохозяйственные угодья бесплатно. Всего с 1870-го по 1914 год в США прибыло около 1,5 миллионов украинцев.