Читаем Всемирная история. Новый Свет: трижды открытая Америка полностью

Награда за верность идеалам свободы не заставила себя ждать. Рассуждая о приверженности немецкой диаспоры своим культурным традициям, Теодор Рузвельт указывал на опасность «дефисного американизма». «Иммигранты и их наследники должны отказаться от культурного багажа прошлого и быть лояльными к США. В нашей стране не может быть американизации 50 на 50. Может быть только стопроцентный американец!» – говорил президент. Политика властей и начатые Германией две мировые войны привели к тому, что сегодня среди этнических немцев или проживающих в США их потомков лишь 5 % говорит на языке предков.

Ирландцы в США

Первыми ирландцами, прибывшими в Новый Свет в конце XVI века, были преступники, нищие и смутьяны[205], которых предприимчивые англичане начали продавать для нужд Вест-Индии. Кампания Оливера Кромвеля по завоеванию Изумрудного острова пополнила число вынужденных переселенцев большим количеством военнопленных и просто политически неугодных новым властям ирландцев. «Актом о поселениях» 1652 года английский парламент конфисковывал у побежденных две трети принадлежавших им земельных наделов, а бывших владельцев приговаривал к высылке в бесплодные районы провинции Коннахт, что, по сути, означало отсроченный смертный приговор.

На несогласных английские войска проводили настоящие облавы – солдаты получали денежные выплаты за головы «бунтовщиков и еретиков». Тысячи ирландцев, включая женщин и детей, в кандалах депортировали на Барбадос и другие острова Карибского бассейна для работы на табачных плантациях в качестве «белых рабов».

Первая крупная волна самостоятельной – хоть и не совсем добровольной – миграции ирландцев в Северную Америку была спровоцирована последствиями Якобитского восстания 1715 года. До этого момента общая численность ирландцев в колониях Новой Англии составляла всего около 1 % от общего числа поселенцев. На протяжении четверти века, между 1715 и 1740 годами, из Ольстера в Новый Свет отправилось более 200 тысяч ирландцев и шотландцев, бежавших от политических репрессий, религиозной дискриминации и экономического кризиса, порожденного засухой и резким увеличением налогов.

Такой наплыв эмигрантов даже породил шутку о том, что «Бостон нынче – соседний с Голуэем[206] приход». Губернатор Массачусетса Сэмюэль Шют согласился безвозмездно выделить ольстерским мигрантам участки на западных границах штата в надежде использовать ирландцев в качестве «живого щита» от индейцев Вабанакской конфедерации, территориальные споры с которыми грозили перерасти в очередную локальную войну. Однако плохой урожай 1718 года превратил беженцев, большинство из которых современники описывали как «некогда зажиточных мужчин», в обузу для колонии. «Эти испорченные ирландцы объедят нас всех! Цены на продукты взлетят до небес, и начнется нехватка продовольствия», – сетовал один из членов городского совета Бостона.

Растущая враждебность по отношению к ирландским мигрантам побудила шестерых бывших выходцев из Ольстера создать в 1737 году Благотворительное ирландское общество Бостона[207] для поддержки новоприбывших земляков. Даже тем, кто перебирался в Америку самостоятельно, требовался добрый совет и помощь в обустройстве на новом месте. Отдельной заботы требовали совсем неимущие эмигранты, заключавшие ради билета в Новый Свет кабальные контракты сроком на четыре-пять лет, которые фактически превращали их в рабов. Однако многие ирландцы с готовностью соглашались на такие условия, ведь, по меткому выражению историка Роберта Диксона, «временное рабство в раю было предпочтительнее ложной свободы в аду».

Согласно переписи, к 1790 году из трех миллионов европейских колонистов около полумиллиона были выходцами из Ирландии или Шотландии. Две трети из них, т. е. примерно 300 тысяч человек, из Ольстера. В конце XVIII – начале XIX века война за независимость США, массовое внедрение картофеля и большой спрос на ирландскую сельскохозяйственную продукцию во время Наполеоновских войн на несколько десятилетий резко уменьшили количество переселенцев из Северной Ирландии. Следующая волна массовой миграции пришлась на середину XIX века и была связана с Великим голодом 1845–1849 годов.

Начало катастрофе положил неурожай картофеля в 1845 году. Вызываемая паразитическими микроорганизмами бурая фитофторозная гниль уничтожила практически все посевы того года и заразила семенной картофель следующего. Аномально холодная зима с 1846–1847 годов и слишком дождливое лето 1848 года раз за разом оставляли ирландских крестьян с пустыми руками, а выделенные правительством средства для помощи голодающим иссякли еще в первые годы. Довершила бедствие эпидемия холеры…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное