Уточним: до XVIII в. в Московии и России памятников не воздвигали. Там вообще не любили скульптуру, почему – неизвестно. Да и в Украине, несмотря на богатое и во многом утраченное скульптурное наследие (одни средневековые надгробия Успенского собора в Киево-Печерской лавре чего стоили, а про западноукраинскую скульптуру можно тома писать), возведение «общественных монументов» не практиковалось. Ну разве что фонтан «Самсон» на Подоле под первый водопровод. Но это скорее памятник, как говорили, «мальчику, который мучает котенка». Политикой и не пахнет.
Традиция «общественных монументов» процветала в Древнем Риме и потом, с эпохи Возрождения, в державах, где находились лишние деньги на пропаганду: во Флоренции времен Медичи, во Франции при Людовике XIV. И эпоха Просвещения должна была повлиять на Россию – это вполне логично.
Итак, первым публичным памятником в России считается всем известный Медный всадник. Был он, конечно, не медным, а бронзовым, но эта «техническая ошибка» простительна. Открыт он был в 1782 г.
Энциклопедическая справка: модель конной статуи Петра выполнена скульптором Этьеном Фальконе в 1768–1770 гг. Голову статуи лепила ученица этого скульптора Мари Анн Колло. Змею по замыслу Фальконе вылепил Федор Гордеев. Отливка статуи была закончена в 1778 г.
Но это мелочи. Концепция памятника, сама его необходимость были продуманы Екатериной II совместно с Вольтером и Дидро. Скульптора порекомендовал Дидро. Фальконе прибыл в Петербург в 1766 г. Мастерскую устроили в бывшем Тронном зале деревянного Зимнего дворца Елизаветы Петровны. Каменное здание бывшей конюшни при дворце приспособили для проживания Фальконе.
Но мы помним, что скульптура царя на коне еще и поставлена на каменный монолит.
Гром-камень был найден в окрестностях деревни Конная Лахта, в близлежащей финской волости. Его надо было доставить в Петербург. Первую, «сухопутную» часть пути камень весом 1500 тонн транспортировали зимой, когда морозы сковывали и укрепляли грунт, по специально прорубленному и подготовленному полотну дороги с использованием параллельных рельсовых брусьев с врезанными в них литыми бронзовыми желобами, по которым на бронзовых шарах скользила грузовая площадка с Камнем, приводящаяся в движение кабестанами или вóротами. Таким образом, Гром-камень преодолел по суше до пристани 7855 метров за неполные пять месяцев. Далее мегалит загрузили на специально построенное для его перевозки судно, которое транспортировали два парусника, поддерживающие по бокам судно с Камнем до конечной точки выгрузки. Таким способом было пройдено еще двенадцать верст пути.
Гигантский Гром-камень при огромном стечении народа прибыл в Петербург, на Сенатскую площадь, 26 сентября 1770 г. Для его выгрузки на берег Невы был использован известный прием: судно притопили, и оно село на предварительно вбитые в дно реки сваи, после чего Камень переместили на берег.
Работы по обтеске пьедестала проводились во время движения Камня до тех пор, пока посетившая Лахту Екатерина, желавшая посмотреть на перемещение Камня, не запретила его дальнейшую обработку, желая, чтобы Камень прибыл в Петербург в «диком» виде, без утраты объема. Окончательный вид Камень приобрел уже на Сенатской площади, значительно утратив в результате обработки свои первоначальные размеры.
И хотя в 1769 г. уже была готова гипсовая модель памятника, отливать его в бронзе не могли до приезда французского мастера, который прибыл в Петербург в 1772 г. и, увы, не оправдал надежд. Все связанное с «производством» памятника согласовывалось с императрицей. Монумент отливали по частям в течение примерно двух лет. В 1778 г. Фальконе покинул Россию, не доведя проект до конца. Памятник был открыт еще через четыре года. Фальконе на открытие не пригласили.
Концепция? Первым элементом был сам герой: Петр, создавший империю. Европеизатор. Величайший из предшественников нынешней императрицы. В условном одеянии, на вздыбленной лошади, Петр изображен Фальконе как законодатель и цивилизатор. Вот что писал по этому поводу сам скульптор: «Монумент мой будет прост… Я ограничусь только статуей этого героя, которого я не трактую ни как великого полководца, ни как победителя, хотя он, конечно, был и тем, и другим. Гораздо выше личность созидателя-законодателя…» Фальконе изобразил Петра в подчеркнуто динамическом состоянии, одел его в простую и легкую одежду, которая, по словам скульптора, «принадлежит всем нациям, всем мужам и всем векам; одним словом, это героическое одеяние». Богатое седло он заменил медвежьей шкурой, которая символизирует нацию, цивилизованную государем. Постамент в виде громадной скалы – символ преодоленных Петром I трудностей, а введенная в композицию змея представляет собой остроумную находку в решении задачи по обеспечению статической устойчивости монумента. Ее появление под ногами вздыбленного коня объясняется тем, что она изображает «враждебные силы». И только венок из лавра, венчающий голову Петра, да меч, висящий у пояса, указывают на роль царя как полководца-победителя.