Всемирная история в 10-ти томах

царьки и даже наместники из высшей урартской знати отлагались от царя Урарту. Об об-

стоятельствах начала царствования Русы мы знаем главным образом из надписи, составлен-

ной на аккадском и урартском языках, которая была воздвигнута Русой возле Мусасира, и из

сохранившихся донесений ассирийских шпионов в Урарту.

По сообщению одного ассирийского источника, Руса воздвиг впоследствии в мусасир-

ском храме статую, изображавшую его на колеснице, с надписью: «С моими двумя конями и

одним колесничим рука моя овладела царской властью Урарту». Хотя в этих словах содер-

жится похвальба, но всё же они более или менее верно передают историческую обстановку:

положение Русы вначале было весьма тяжёлым. Ему, однако, удалось справиться с восстани-

ем наместников и вновь подчинить своей власти маленькое, но важное в религиозно-

политическом и стратегическом отношении царство Мусасир. Как полагают, Руса реформи-

ровал и разукрупнил наместничества. Были созданы новые крепости — административные

центры, в том числе в Закавказье, на берегу Севанского озера. Но едва Русе удалось вновь

собрать воедино Урартское государство, как он столкнулся с серьёзной внешней опасностью

— вторжением киммерийцев.

Киммерийцы были одним из кочевых или полукочевых пле-

Столкновения

мён (или группой племён) Северного Причерноморья, кото-

с киммерийцами

рые в течение VIII в. до н. э. просачивались в Закавказье и

и скифами

Малую Азию. По данным ассирийских шпионов, страна, в

которой в это время находились киммерийцы, была расположена рядом с Гурианией (Куриа-

ни), одной из западных или центральных закавказских областей. Поход Русы на страну ким-

мерийцев окончился для него поражением. Киммерийцы прорвались на урартскую террито-

рию, всё опустошая и разрушая. В своём натиске на Урарту они, вероятно, объединились со

стремившимися к освобождению окраинными племенами, а может быть, и с рабами. Кимме-

рийцы представляли, таким образом, серьёзную угрозу самому существованию рабовладель-

ческого Урартского государства. Однако киммерийцы, как и прорвавшиеся позже через тер-

риторию современного Азербайджана скифы, не умели брать крепостей, а крепости являлись

костяком Урартского государства. Киммерийцы ограничивались только набегами на урарт-

скую территорию. Позже бывали случаи, когда они даже поступали на службу к Урарту или

к Ассирии, образуя наёмные войска.

Русе I удалось благополучно вывести Урартское государство

Поход Саргона II

из этого серьёзного кризиса. Но по мере роста сил Урарту на-

в Урарту в 714 г.

зревала неизбежность нового столкновения с Ассирией. По-

до н. э.

видимому, готовясь к этому, Руса завязывает сношения с

Фригией и с мелкими царствами, расположенными в горах Тавра на западе. На востоке он

поддерживает антиассирийские группировки в Мане — стране, превратившейся тем време-

нем в сильное и независимое государство, охватившее почти всю территорию нынешнего

Южного Азербайджана, — и в соседних мидийских и других племенах и царствах. Новый

царь Ассирии, Саргон II, только непрерывными походами мог поддерживать своё влияние в

этих областях. В 714 г. Саргон отправился в карательный поход в области к востоку от озера

Урмия. Руса решил, что настал подходящий момент для нанесения решительного поражения

1 По другому толкованию текста, Сардури был разбит Тиглатпаласаром в 743 г. под Арпадом, а сражение

под Киштаном и Халпой произошло в начале кампании 735 г. до н. э.

522

Ассирии, и двинулся во главе своих войск с целью зайти Саргону в тыл. Но во-время преду-

преждённый своими агентами Саргон вышел ему навстречу. В битве на горе Уауш (Вуши,

ныне Сахенд у озера Урмия) Саргон II разбил наголову войско Русы. Руса бежал в Тушпу и,

не выдержав этой новой обрушившейся на него неудачи, покончил жизнь самоубийством

(713 г. до н. э.).

Что касается Саргона, то он прошёл по Урарту, подвергая всё разрушению на своём пути,

сжигая поселения, снося крепости, уничтожая каналы, сады и посевы, захватывая или сжигая

запасы продуктов. Дошедшая до нас подробная реляция об этом походе, составленная при-

дворным ассирийским историографом в виде письма к богу, является наиболее полным ис-

точником о внутренней жизни Урарту.

Царь Хубушкии (страны Наири) заблаговременно вышел встречать победителя с дарами,

но Урзана, царь страны Мусасир, этого не сделал. Саргон с небольшим от-

Разграбление ассирийскими воинами храма в Мусасире.

Рельеф из дворца ассирийского царя Саргона II в Дур-Шаррукине (ныне Хорсабад). VIII в. до н. э.

рядом внезапно перевалил через горный хребет и застал Урзану врасплох. Тот бежал, а его

дворец и храм бога Халди были разграблены ассирийцами. Храм этот, хотя и находился вне

собственно урартской территории, был главным святилищем урартских племён; здесь про-

исходили церемонии коронования урартских царей. Естественно, что храм был хранилищем