Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс

Встреча австрийского эрцгерцога Иосифа II и русской императрицы Екатерины II

Просвещённые монархи умели выгодно показать свой интеллект, свою образованность, они охотно общались с философами и учёными. Так, русская императрица Екатерина II и прусский король Фридрих II почитали за честь переписываться с Вольтером, который даже приезжал погостить к королю в Берлин. Приближённые короля Пруссии создали легенду о нём как о «короле-философе», живущем исключительно заботой о своих подданных.

Но на деле прусский король прежде всего стремился укрепить власть помещиков-дворян. Меры, внешне выглядевшие как забота о крестьянах (например, ограничение барщины), мало что меняли, да и помещики не всегда спешили исполнять королевские указы. Правда, желая улучшить жизнь своих подданных, просвещённые монархи нередко пели и на реальные изменения: открывали школы и больницы, снижали налоги и пр. Подобные шаги, как правило, вызывали сопротивление многих дворян и чиновников-консерваторов.

В области торговли и промышленности просвещённые монархи всё активнее проводили политику меркантили́зма. Это способствовало развитию капитализма. И всё же многое зависело от личности монарха. Так, австрийский эрцгерцог Иосиф II вслед за своей матерью Марией Терезией стремился ограничить права знати и духовенства; он закрыл более 1000 католических монастырей, а отобранные у них средства направил в основном на благотворительные цели. Провёл он и другие реформы, но после его смерти почти все они были отменены его наследником – братом Леопольдом.

А французский министр Жак Тюрго́, видный философ и экономист, в 1774 г. начал проводить реформы, направленные на снятие всех ограничений для предпринимателей. Это вызвало многочисленные протесты, и уже через два года «просвещённый» Людовик XVI отправил Тюрго в отставку. Однако король не смог уберечь страну от надвигавшейся революции. Испанский король Карл III также провёл ряд реформ в области экономики и образования, но это не остановило продолжающегося упадка страны. А Пруссию, Австрию и Россию спасло от социальных и экономических бедствий вовсе не просвещённое правление, а довольно слабое развитие буржуазного уклада, несовместимого с абсолютизмом (в том числе и с просвещённым).

Можно ли сказать, что политика просвещённого абсолютизма была изначально обречена на провал?

Подведём итоги

В XVIII в. преобладала идея эволюционного, постепенного преобразования общества. На её основе сложились либеральная и консервативная традиции социально-политической мысли. Вместе с тем укреплялась и революционная идея, в дальнейшем ставшая теоретическим фундаментом ряда крайне радикальных учений.

• Социальный – общественный, исходящий от общества или относящийся к нему (например: социальный слой, социальный протест, социальное обеспечение и т. д.).

• Эволюция – процесс постепенных, порой малозаметных изменений в природе и обществе, ведущий к значительным сдвигам.

• Меркантилизм – экономическая политика, направленная на пополнение государственной казны, создание благоприятных условий для торговцев и предпринимателей своей страны. При этом обычно запрещается вывоз денег из страны, и это касается и иностранных торговцев, обязанных истратить свою выручку в пределах страны.

«Я покровительствую только таким свободным мыслителям, у которых приличные манеры и рассудительные воззрения… хороший гражданин должен уважать ту форму правления, под которой он живёт. Частному лицу не подобает оскорблять власть».

(Из письма короля Пруссии Фридриха II)

Вопросы

1. Почему в поисках лучших путей совершенствования общества мыслителей перестали удовлетворять ответы, которые могла предложить религия? С чем, по-вашему, был связан этот процесс?

2*. Как вы считаете, было ли возникновение двух путей развития общества (эволюционного и революционного) неизбежным? Могла ли вместо этого возникнуть, например, идея некоего промежуточного пути? Обоснуйте свой ответ.

3. Почему основные политические традиции (либеральная и консервативная) начали складываться именно в Англии? Могли ли они в первую очередь возникнуть, например, во Франции или где-либо ещё?