Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс

4. Могли ли политика и реформы просвещённого монарха привести к постепенному изменению политического строя?

Задания

1. В своих сочинениях «отец либерализма» Д. Локк не раз указывал, что без признания за личностью права на частную собственность будет невозможен какой-либо прогресс в обществе. На основе этой мысли напишите небольшое сочинение и постарайтесь в нём как можно убедительнее обосновать утверждение Локка. Наглядные примеры, которые вам, возможно, захочется привести, можно брать как из давних времён, так и из современности.

2. Как у эволюционного, так и у революционного пути преобразования общества всегда было немало приверженцев. Заполните таблицу. Запишите в неё в виде тезисов достоинства и недостатки эволюционного и революционного путей развития общества с точки зрения их сторонников и противников. Оцените преимущества и недостатки того и другого пути. Обсудите их в классе.

Когда таблица будет заполнена, постарайтесь предельно объективно оценить соотношение достоинств и недостатков, а затем подведите итоги. Сравните свои результаты с теми, что получились у других учеников.

Заключение к пятой главе

В течение XVII–XVIII вв. капиталистические отношения в ряде стран Европы продолжали укрепляться. На первый план выдвигался вопрос: как именно будут ликвидироваться прежние отношения – эволюционным, мирным путём или революционным, жестоким и кровопролитным? Вот почему особенно важной становится проблема гражданской ответственности человека перед обществом и государством, его взаимоотношений с ними.

Центральной была эта проблема и для века Просвещения. Тогда в ряде общественно-политических теорий ставился вопрос о распределении прав и обязанностей между обществом и его членами. Теория общественного договора утверждала ответственность верховной власти перед народом и право народа на замену негодной, не отвечающей своей высокой миссии власти. Просвещение не только обогатило духовный мир человека, но и сделало его активным участником преобразования мира, демонстрируя исключительные возможности разума и созидательного труда.

Войны и дипломатия в XVIII в. всё в большей степени отражали как экономическое развитие государств, так и стремление монархов и политиков придать своим действиям законные основания. Постепенно развивается практика международного права. Намечаются устойчивые союзы, продолжается и традиционное соперничество. Вместе с тем всё большее число государств вовлекается в войны, две из которых становятся общеевропейскими.

Глава 6 На заре индустриальной цивилизации

«К концу XVIII в. ранний капитализм и его промышленные организации, в которые впервые победоносно проникла новая техника, дали первый толчок росту общества. Появился новый социальный класс, численностью и силой превосходивший все предыдущие: буржуазия. Он был наделён практическим смыслом, знал толк в организации, обладал дисциплиной и методичностью в работе, умел вести государственный корабль».

Испанский философ и писатель X. Ортега-и-Гасет

Славный город Руан. Художник П. Мартин

§ 21. Материальный и духовный мир человека XVIII века

Изменения в жизни и сознании людей

XVIII век, прошедший в Европе под знаком Просвещения и развития капитализма, очень многое изменил в жизни и сознании европейцев. Секуляризация сознания приобрела массовый характер. Это не означает, что все вдруг стали атеистами (т. е. неверующими), нет, таких было совсем немного. Но люди начали понимать, что не всё в жизни зависит от воли Бога. Ещё во времена Английской революции Оливер Кромвель и его солдаты говорили: «На Бога надейся, а порох держи сухим». Ведь в того же самого Бога верили и их противники, а победить могла только одна сторона.

В чём заключались особенности секуляризации сознания? Почему нельзя поставить знак равенства между ней и атеизмом?