Читаем Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Это было в то время, когда существа местности Маралплейси во всем соперничали с существами страны Тиклямиш и жестоко конкурировали с ними за то, чтобы существа всех остальных стран считали их страну первым и главным «центром культуры».

Тогда-то они и изобрели, среди других вещей, нечто подобное этим американским консервам.

Однако эти существа из Маралплейси консервировали свои продукты питания в герметически закупоренном виде не в «ядоточивых жестяных банках», какими пользуются современные существа континента Америка, а в том, что тогда называлось «сихарененные сосуды».

Эти сихарененные сосуды в Маралплейси изготавливались из очень мелко размолотого так называемого «перламутра», «желтков куриных яиц» и клея, получаемого из рыбы под названием чузнамский осетр.

Такие сосуды имели вид и свойства неполированных стеклянных банок, имеющихся теперь на твоей планете.

Несмотря на все очевидные преимущества консервирования продуктов в таких сосудах, все же тем не менее, когда некоторые существа с разумом в стране Маралплейси установили, что у тех существ, которые постоянно пользуются консервированными таким образом продуктами, постепенно атрофируется то, что называется «органическим стыдом», то, после того как им удалось широко распространить среди остальных обычных существ информацию об этой их констатации, все остальные подобные им окружающие существа постепенно перестали применять этот метод, и в конце концов он настолько вышел из общего употребления, что даже знание о том, что когда-то существовал такой метод, не дошло даже до пятого или шестого поколения после них.

На этом континенте Азия почти во все эпохи существовали всевозможные методы длительного сохранения продуктов питания, и даже теперь там существует несколько таких методов, дошедших до современных существ от их очень далеких предков.

Но из всех этих методов ни один не был настолько вредным для самих существ, как этот метод, изобретенный этими современными существами континента Америка, а именно – хранение продуктов в ядоточивых жестяных банках.

Хотя этот способ хранения продуктов «герметически закрытыми», так чтобы они, не подвергаясь воздействию атмосферу, так сказать, избежали процесса разложения, существует у некоторых современных азиатских групп, но не все они прибегают для этой цели и помощи этих ядоточивых американских банок.

В настоящее время на континенте Азия для этой цели используются только так называемый «курдючный жир».

«Курдючный жир» – это продукт, который в большом количестве образуется вокруг хвоста двухмозгового четвероного существа определенного вида, которое называется там «овцой» и плодится повсеместно на континенте Азия.

В этом «курдючном жире» нет космических кристаллизаций, вредных для общего присутствия трехмозгового существа, и сам по себе он является одним из главных продуктов первой бытийной пищи для большинства существ этих общих групп на континенте Азия. Но что касается металла, из которого эти современные существа континента Америка изготовляют банки для консервирования своих продуктов, то как бы полно они ни были внутри изолированы от влияния атмосферы, через определенное время они, так же как и содержимое банок, выделяют из себя многие свои активные элементы, некоторые из которых очень, как они выражаются, «ядовиты» для общих присутствий существ вообще.

Эти ядовитые активные элементы, которые выходят из олова или сходных с ним металлов, оставаясь в герметически закрытых банках, не могут улетучиваться в пространство и со временем, встречая среди элементов продуктов, находящихся в этих банках, определенные элементы, которые соответствуют им по так называемому «сродству класса по числу вибраций», сливаются с ними по космическому закону, называемому «Слияние», и остаются в них, и, конечно, вместе с этими продуктами входят потом в общий организм потребляющих их существ.

Помимо того, что твои современные любимцы, группирующиеся на этом континенте Америка, сохраняют свои продукты в этих, столь вредных для них, ядоточивых жестяных банках, они еще и хранят их преимущественно в сыром виде.

Существа континента Азия всегда сохраняют все свои продукты питания в вареном вид, поскольку по этому обычаю, дошедшему до них от их далеких предков, продукты, сохраняемые таким образом, не разлагаются так быстро, как сырые.

Объясняется это тем, что при варке или жарении в продукте происходит искусственное так называемое «химическое слияние» нескольких активных элементов, из которых состоит основная масса данного продукта, и благодаря этому слиянию многие полезные для существ активные элементы остаются в продуктах гораздо дольше.

Я еще раз советую тебе как следует познакомиться со всеми видами слияния, происходящего в Мегалокосмосе, – как химического, так и механического.

Знание этого космического закона очень поможет тебе, между прочим, представить себе и как следует понять, почему и как, почему и как вообще производятся в Природе эти многочисленные и разнообразные формации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука