Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

Хотя кусочки жареного мяса, покрытые особым образом жиром, также постепенно со временем портятся, все же в течение сравнительно длительного промежутка времени в них не накапливается никакого яда.

Существа континента Азия употребляют эту каурму либо в холодном, либо в разогретом виде.

В последнем случае впечатление такое, что мясо взято от только что убитого животного.

Другим весьма любим продуктом, сохраняющимся там очень долго, является так называемый «яглийеммиш», в котором нет ничего кроме различных фруктов.

Для этой цели свежесобранные с дерева плоды сразу же нанизывают на веревочку в виде так называемого ожерелья, а затем тщательно кипятятся в воде; после того как эти необычные ожерелья остынут, их также погружают несколько раз в растопленный курдючный жир и после всего этого вешают где-нибудь, где они подвержены воздействию потока воздуха.

Как бы долго приготовленные таким образом плоды ни висели, они почти никогда не портятся, а когда эти необычные ожерелья нужно использовать в пищу, их ненадолго кладут в горячую воду, после чего весь жир, нагреваясь, с них совершенно сходит, а сами плоды выглядят так, как будто их только что сняли с дерева.

Хотя сохраняемые таким образом плоды мало отличаются по вкусу от свежих и могут сохраняться очень долго, все же все состоятельные существа континента Азия предпочитают свежие плоды.

И это, очевидно, оттого, что у большинства из них, как у прямых потомков существ долго существовавших древних сообществ, благодаря дошедшим до них по наследству возможностям, кристаллизация данных для инстинктивного понимания реальности происходит гораздо интенсивнее, чем у большинства других твоих современных любимцев.

Повторяю, мой мальчик, там, на твоей планете, существа прошлых эпох, особенно плодящиеся на этом континенте Азия, уже много раз пытались применять различные методы длительного хранения продуктов, и это все кончалось следующим образом: сначала некоторые личности, благодаря своим сознательным или случайным наблюдениям, обнаруживали нежелательные или вредные последствия такой практики как для себя, так и для близких, а затем они сообщали это всем другим существам, которые, также проделав наблюдения с максимально возможной беспристрастностью по отношению к себе, также убеждались в правильности этих выводов; и, в конце концов, все они переставали применять эту практику в процессе своего существования.

Даже совсем недавно на этом самом континенте Азия некоторые существа опять попытались не только найти метод, с помощью которого можно было бы действительно долго хранить продукты питания без порчи, но даже пытались применить какие-нибудь совершенно новые средства для возможно большего сокращения времени, затрачиваемого на эту неизбежную бытийную необходимость питаться первой бытийной пищей; и на этот раз они были почти на грани открытия очень подходящего для этой цели метода.

Я могу сообщить тебе убедительные подробности, касающиеся интересных результатов их новых исследований в этой области, поскольку я не только лично знаю земное трехмозговое существо, которое своими сознательными трудами открыло указанный метод, но даже лично присутствовал на нескольких разъяснительных экспериментов по возможности применения этого метода к существам, проводимых самим зачинателем этих, так сказать, «новых исследований».

Его имя было Асиман, и он был членом группы современных азиатских трехмозговых существ, которые, увидев свою рабскую зависимость от некоторых причин в самих себя, организовали коллективное существование с целью работы над собой, чтобы освободиться от этого внутреннего рабства.

Интересно отметить, что эта группа современных земных трехмозговых существ, одним из которых был этот брат Асиман, раньше существовала в стране, прежде называвшейся Страной Жемчуга, а теперь Индостаном, но потом, когда там появились существа с континента Европа и стали их беспокоить и мешать их мирной работе, они все мигрировали через горы, называемые там сейчас «Гималайскими горами», и осели частью в стране Тибет, а частью в так называемых «долинах Гиндукуша».

Брат Асиман был один из тех, которые поселились в «долинах Гиндукуша».

Поскольку для членов этого братства, работавших над самосовершенствованием, время было дорого, а процесс еды отнимал у них много времени, этот брат Асиман, будучи очень сведущим в науке, называвшейся тогда «алхимией», начал весьма усердно работать в надежде найти так называемый «химический препарат», при введении которого в себя существо могло бы существовать, не затрачивая столько времени на приготовление и поглощение всевозможных продуктов в качестве первой бытийной пищи.

После долгой и напряженной работы брат Асиман нашел для этой цели комбинацию химических веществ в виде «порошка», один маленький наперсток которого, вводимый в существо раз в сутки, давал ему возможность существовать, не потребляя ничего другого в пищу, кроме воды, и без ущерба выполнять все свои бытийные обязанности.