Читаем Введение в Нострадамусоведение полностью

Barbar, poulse bien loing iusqu'a` Thunis.

9-43 Proche a` descendre l'armee Crucigere


Sera guettee par les Ismaelites


De tous cottez batus par nef Rauiere…

…Да, ранее мне удалось обнаружить в разрозненных местах все описываемые в катрене 8-9, за исключением главных персонажей. Птички с Савоной никак не увязывались. Возможно, сбила с толку фраза «В то время, когда…». Сейчас нужный участок нашелся. Здесь петух – COQ.

6-61 …Qu'au faict bellique chascun le viendra croire.

6-62 Trop tard tous deux, les fleurs seront perdues,


Contre la loy serpent ne voudra faire:


Des ligueurs forces par gallotz confondues,


Sauone, Albingne par monech grand martyre.

6-63 La dame seule au regne demeuree.


L'vnic estaint premier au lict d'honneur:


Sept ans sera de douleur exploree,


Puis longue vie au regne par grand heur.

6-64 On ne tiendra pache aucune arreste'…

Чуть выше – орел: «aig+le».

6-59 Dame en fureur par raige d'adultere,


Viendra a son prince coniurer non de dire:


Mais bref cogneu sera le vitupere…

_______________________________________________________________________

Все, «птичьи» катрены на некоторое время закончились. Пора и о люде человеческом вспомнить.

8-11 Peuple infiny paroistra a` Vicence


Sans force feu brusler la Basilique


Pres de Lunage desfait grand de Valence,


Lors que Venise par more prendra pique.

Народ бесконечный появится в Виченце

Без усилия огонь сжигает Базилику

Возле Лунажа сражен великий из Валенцы,

Тогда, когда Венеция из-за мавра заберет пику.

Во что вылились мои попытки разобраться с этим катреном? «Народ в Виченце, думаю, найден точно. Выглядит он, довольно неплохо: PEVPLe.

3-75 Pau, Verone,Vicence,Sarragousse,


De glaiues loings terroirs de sang humides:


Peste si grande viendra a la grand gousse,


Proche secours,& bien loing les remedes.

3-76 En Germanie naistront diuerses sectes,


S'approchant fort de l'heureux paganisme,


Le coeur captif & petites receptes…

Вторая строка катрена 8-11, благодаря Базилике, также проявила себя красиво. Нострадамус слукавил, сила, да еще какая, силища просто, FORCE – с огнем, все же была. Базилика складывается, но без «i», «basil+que».


6-78 …Par les Romains sera l'Aigle clame',


Ticcin ,Milan & Gennes n’y consent,


Puis par eulx mesmes Basil grand reclame'.

6-79 Pres du Tesin les habitans de Loyre,


Garonne & Saone Seine, Tain & Gironde,


Oultre les monts dresseront promontoire.


Conflict donne' Pau granci, submerge onde.


6-80 De Fez le regne paruiendra a ceulx d'Europe,


Feu leur cite' & lame trenchera.


Le grand d'Asie terre & mer a grand troupe,


Que bleux, pers, croix, a mort deschassera.

Третья строка нашла свой источник благодаря слову «Lunage». «Luna» из катрена 9-65 нигде в Центуриях более в таком облике не встречается. Оттого она легко превращается в «Luna+ge», а наличие на этом участке «Valen.» – превращает это слово в «Valen+ce». Здесь я, наверное, даже перестарался. Разглядел еще один народ, совершенно такой же, как ранее: PEVPLe.

9-65 Dedans le coing de luna viendra rendre


Ou sera prins & mys en terre estrange.


Les fruitz immeurs seront a grand esclandre,


Grand vitupere a l'vn grande louange.

9-66 Paix, vnion sera & changement,


Estatz, offices bas hault & hault bien bas


Dresser voiage le fruict premier torment,


Guerre cesser, ciuil proces debatz

9-67 . Du hault des montz a l'entour de Lizer


Port a la roche Valen. cent assemblez…

Ну, и последний участок, думаю, он тоже обнаружен правильный. Мавр собрался так: «Mo+re». Народу на этом участке тоже дан шанс проявить себя: PeVPLe.

9-28 …Dans Venise port marcher aux Pannons:


Partir du goulfre & sinus Illirique,


Vast a` Socile, Ligurs coups de canons.

9-29 Lors que celuy qu'a` nul ne donne lieu,


Abandonner vouldra lieu prins non prins:


Feu nef par saignes, bitument a` Charlieu,


Seront Quintin Balez reprins.

9-30 Au port de PVOLA & de saint Nicolas,


Perir Normande au goulfre Phanaticque,


Cap. de Bisance raues crier helas,


Secors de Gaddes & du grand Philipique.

9-31 Le tremblement de terre a` Mortara…

_______________________________________________________________________

Прежде чем начать разбираться со следующим четверостишьем, придется запастись некоторыми историческими знаниями, поскольку тема с ними увязана, а ничего путного про этот катрен в книгах других исследователей я не обнаружил.

8-16 Au lieu que HIERON feit sa nef fabriquer,


Si grand deluge sera & si subite,


Qu'on n'aura lieu ne terres s'atacquer


L'onde monter Fesulan Olympique.

В месте, где ГИЕРОН свой корабль строил,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки по русской литературной и музыкальной культуре
Очерки по русской литературной и музыкальной культуре

В эту книгу вошли статьи и рецензии, написанные на протяжении тридцати лет (1988-2019) и тесно связанные друг с другом тремя сквозными темами. Первая тема – широкое восприятие идей Михаила Бахтина в области этики, теории диалога, истории и теории культуры; вторая – применение бахтинских принципов «перестановки» в последующей музыкализации русской классической литературы; и третья – творческое (или вольное) прочтение произведений одного мэтра литературы другим, значительно более позднее по времени: Толстой читает Шекспира, Набоков – Пушкина, Кржижановский – Шекспира и Бернарда Шоу. Великие писатели, как и великие композиторы, впитывают и преображают величие прошлого в нечто новое. Именно этому виду деятельности и посвящена книга К. Эмерсон.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Кэрил Эмерсон

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека

Бернд Хайнрих – профессор биологии, обладатель мирового рекорда и нескольких рекордов США в марафонских забегах, физиолог, специалист по вопросам терморегуляции и физическим упражнениям. В этой книге он размышляет о спортивном беге как ученый в области естественных наук, рассказывает о своем участии в забеге на 100 километров, положившем начало его карьере в ультрамарафоне, и проводит параллели между человеком и остальным животным миром. Выносливость, интеллект, воля к победе – вот главный девиз бегунов на сверхмарафонские дистанции, способный привести к высочайшим достижениям.«Я утверждаю, что наши способность и страсть к бегу – это наше древнее наследие, сохранившиеся навыки выносливых хищников. Хотя в современном представителе нашего вида они могут быть замаскированы, наш организм все еще готов бегать и/или преследовать воображаемых антилоп. Мы не всегда видим их в действительности, но наше воображение побуждает нас заглядывать далеко за пределы горизонта. Книга служит напоминанием о том, что ключ к пониманию наших эволюционных адаптаций – тех, что делают нас уникальными, – лежит в наблюдении за другими животными и уроках, которые мы из этого извлекаем». (Бернд Хайнрих)

Берндт Хайнрих , Бернд Хайнрих

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной

Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам. Почему одни попытки подвести черту под тоталитарным прошлым и восстановить верховенство права оказались успешными, а другие – нет? Какие социальные и правовые институты и процедуры становились залогом успеха? Как специфика исторического, культурного, общественного контекста повлияла на траекторию развития общества? И почему сегодня «непроработанное» прошлое возвращается, особенно в России, в форме политической реакции? Ответы на эти вопросы ищет в своем исследовании Евгения Лёзина – политолог, научный сотрудник Центра современной истории в Потсдаме.

Евгения Лёзина

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука