Читаем Введение в Нострадамусоведение полностью

Такая пятерка очень близко друг от друга встречается в Центуриях лишь дважды, обозначив собой два участка. Один – в первой Центурии. Занимательная картина получается с самых первых слов. И «con+cor+de» и «dis+cor+de» имеют равные шансы на жизнь. Но нет никакого Нерсафа и разрухи.

1-38 … Par cor ne crys harnois n'arresteront,


Vindicte,paix par mort si acheue a l'heure.

1-39 De nuict dans lict le supresme estrangle,


Pour trop auoir subiourne, blond esleu,


Par troys l'empire subroge exancle,


A morte mettra carte, pacquet ne leu.

1-40 La trombe faulse dissimulant folie,


Fera Bisance vn changement de loix:


Hystra d'Egypte qui veult que l'on deslie,


Edict changeant monnoyes & aloys.

1-41 Siege en cite est de nuict assallie,


Peu eschape : non loing de mer conflict…

Второй участок находится в девятой Центурии. Здесь ситуация такая же забавная, и даже компактнее все расположено. Разрух снова нет, как и Нерсафа.

9-70 …Par les cantons Latins Mascon ne ment.

9-71 Aux lieux sacrez animaux veu a` trixe,


Auec celuy qui n'osera le iour.


A Carcassonne pour disgrace propice,


Sera pose' pour plus ample seiour.

9-72 Encor seront les saincts temples pollus,

Et expillez par Senat Tholossain,


Saturne deux trois cicles reuollus…

Может возникнуть вопрос: если нет никаких дальнейших совпадений, зачем я тогда обозначил эти два участка? Я просто хочу в очередной раз показать, как устроены Центурии. На первый взгляд – все выглядит обычно, ну совпали вместе эти трехбуквенные, правда, довольно примечательные части слов, что в этом необычного? Да, на первый взгляд – ничего. Но когда знаешь, что «-car-» во всех Центуриях всего 24, а «-dis-» – 25, да еще свою лепту в вероятность встречи вносит «-cor-» c рангом 70, то становится понятно: простой случайностью здесь и не пахнет. Так все в Центуриях и размещено: строго по законам уникального Автора.

Скорее всего, увидел он ситуацию, сложившуюся в первой Центурии – и повторил ее уже много позже для своих, пока еще многих тайных, неизведанных целей.

Вот теперь пора отправиться на поиски, пока все еще остающегося в тайне, Нерсафа. Ввиду того, что ни «-saf-», ни «-ners-» – в Центуриях более нет, с ним такой фокус не пройдет. NERSAF из заглавных букв на нижерасположенном участке реализуется компактно (9-53 – 9-54), давая шанс реализоваться и CAR и PAR там же, но жертвуя своими буквами. Разруха – «ruyne» – здесь присутствует, а разлад, видимо и состоит в замещении заглавных букв. В любом случае, «-dis-» – на этом участке нет. Зато есть замечательное согласие – «Con+corde» и нестандартная, но напрашивающаяся любовь – «A+mour», полученные от народа – PEVPLE, но также, с замещением заглавных букв.

Покровительство Феррары и Коллонны тоже замечено. В катренах 9-53 и 9-54 – «Fer+ra+re» и «Co+ll+onne».

9-51 Contre les rouges sectes se banderont,


Feu, eau, fer, corde par paix se minera:


Au point mourir ceux qui machineront,


Fors vn que monde sur tout ruynera.

9-52 La paix s'approche d'vn coste', & la guerre,


Oncques ne feut la poursuitte si grande:


Plaindre homme, femme sang innocent par terre,


Et ce sera de France a` toute bande.

9-53 Le Neron ieune dans le trois cheminees,


Fera de paiges vifz pour ardoir getter:


Heureux qui loing sera de telz menees,


Trois de son sang le feront mort guetter.

9-54 Arriuera au port de Corsibonne,


Pres de Rauenne, qui pillera la dame:


En mer profonde legat de la Vlisbonne,


Souz roc cachez rauiront septante ames.

_______________________________________________________________________

Новых двух героев выводит на страницы своей книги Нострадамус. Аникс и Нанар, зачем они понадобились Автору?

8-85 EntreBayonne & a` saintIeandeLux


Serapose' deMarslapromottoire


AuxHanixd'AquilonNanarhosteralux,


Puissuffocque' aulictsansadiutoire.

Между Байонной и в сен Жан де Люкс

Будет расположен Марса выступ

У Аникса с Аквилона Нанар отнимет свет,

Затем задохнувшись в кровати без помощи.

Аникс(Han+ix) с Аквилона – владелец света, я это подтверждаю, и выкладываю то место в «Пророчествах», где это зафиксировано.

2-88 …Mouton, Lutece, Aix ne garantira.

2-89 Du iour seront demis les deux grandz maistres


Leur grand pouuoir se verra augmente:


La terre neufue sera en ses haultz estres,


Au sanguinaire le nombre racompte.

2-90 Par vie & mort change regne d'Ongrie:


La loy sera plus aspre que seruice:


Leur grand cite’ d'vrlements plaincts & crie,


Castor & Pollux ennemis dans la lyce.

Продолжение истории Автор перенес в девятую Центурию. В ней Аникс (Ha+nix) встречается с Нанаром (Na+nar). Здесь и Марс появляется, или даже два. Второй – MARS.

9-62 …Seront croisez par ranc tous attachez,

Le pertinax Oppi, & Mandragora,


Raugon d'Octobre le tiers seront laschez.

9-63 Plainctes & pleurs crys, & grands urlemens


Pres de Narbon a Bayonne & en Foix,


Перейти на страницу:

Похожие книги

Очерки по русской литературной и музыкальной культуре
Очерки по русской литературной и музыкальной культуре

В эту книгу вошли статьи и рецензии, написанные на протяжении тридцати лет (1988-2019) и тесно связанные друг с другом тремя сквозными темами. Первая тема – широкое восприятие идей Михаила Бахтина в области этики, теории диалога, истории и теории культуры; вторая – применение бахтинских принципов «перестановки» в последующей музыкализации русской классической литературы; и третья – творческое (или вольное) прочтение произведений одного мэтра литературы другим, значительно более позднее по времени: Толстой читает Шекспира, Набоков – Пушкина, Кржижановский – Шекспира и Бернарда Шоу. Великие писатели, как и великие композиторы, впитывают и преображают величие прошлого в нечто новое. Именно этому виду деятельности и посвящена книга К. Эмерсон.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Кэрил Эмерсон

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека
Зачем мы бежим, или Как догнать свою антилопу. Новый взгляд на эволюцию человека

Бернд Хайнрих – профессор биологии, обладатель мирового рекорда и нескольких рекордов США в марафонских забегах, физиолог, специалист по вопросам терморегуляции и физическим упражнениям. В этой книге он размышляет о спортивном беге как ученый в области естественных наук, рассказывает о своем участии в забеге на 100 километров, положившем начало его карьере в ультрамарафоне, и проводит параллели между человеком и остальным животным миром. Выносливость, интеллект, воля к победе – вот главный девиз бегунов на сверхмарафонские дистанции, способный привести к высочайшим достижениям.«Я утверждаю, что наши способность и страсть к бегу – это наше древнее наследие, сохранившиеся навыки выносливых хищников. Хотя в современном представителе нашего вида они могут быть замаскированы, наш организм все еще готов бегать и/или преследовать воображаемых антилоп. Мы не всегда видим их в действительности, но наше воображение побуждает нас заглядывать далеко за пределы горизонта. Книга служит напоминанием о том, что ключ к пониманию наших эволюционных адаптаций – тех, что делают нас уникальными, – лежит в наблюдении за другими животными и уроках, которые мы из этого извлекаем». (Бернд Хайнрих)

Берндт Хайнрих , Бернд Хайнрих

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной

Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам. Почему одни попытки подвести черту под тоталитарным прошлым и восстановить верховенство права оказались успешными, а другие – нет? Какие социальные и правовые институты и процедуры становились залогом успеха? Как специфика исторического, культурного, общественного контекста повлияла на траекторию развития общества? И почему сегодня «непроработанное» прошлое возвращается, особенно в России, в форме политической реакции? Ответы на эти вопросы ищет в своем исследовании Евгения Лёзина – политолог, научный сотрудник Центра современной истории в Потсдаме.

Евгения Лёзина

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука