Введение в теорию национальной безопасности

Приходиться разъяснить авторам некоторые элементарные вещи в которых они явно слабы хотя решили стать пастырями русского народа. Опять возвращаемся к полноте знаний и в частности управленческих знаний. В России, ТРАДИЦИОННО СОСЛОВНОМ государстве, управленческой деятельностью занималось ДВОРЯНСКОЕ СОСЛОВИЕ. И до Петра Великого существовала возможность за заслуги перед отечеством перейти из низшего сословия в высшее (ДВОРЯНСТВО) и, продолжая с честью служить отечеству продвигаться к вершинам власти. Поскольку это был длительный процесс, то каждый дворянин начинал службу с преимуществами, достигнутыми его предками. Таким образом, обеспечивалась передача суммы знаний не только посредством воспитания, но и на ГЕНЕТИЧЕСКОМ уровне. Эта схема, усовершенствованная в ХУШ-Х1Х веках, успешно функционировала и обеспечила спокойное развитие страны на протяжении трехсот лет. Она почти исключала появление во властных структурах некомпетентных людей с -сомнительным происхождением и неясными взглядами. Важно отметить, что богатство у дворян, в этой схеме, появлялось вместе с нарастанием заслуг представителей данной фамилии. Сами по себе богатства нажитые путем торговли, финансовых операций и пр. не давали возможности попасть в дворянское сословие и таким образом прийти к рычагам управления страной. Исключение было только для тех, кто своими богатствами сделал важное и бескорыстное дело во благо страны. Только в этом случае этим людям могло быть пожаловано дворянство с потомством, а уже его потомки могли стать полноценными управленцами страны. В советское время ПАРТИЙНАЯ НОМЕНКЛАТУРА заменила ДВОРЯНСТВО. Таким образом, разделение традиционного русского общества на сословия это

.вполне обоснованное разделение по отношению тех или иных слоев общества к управлению 'государства, а сложность перемещения между сословиями была обусловлена желанием строго контролировать управленческую ЭЛИТУ государства. По моем}' мнению, это было правильно, да и в будущем русском государстве этот подход к отбору государственных служащих через заслуги

-перед отечеством должен быть основным. К сведению авторов предлагаемая ими РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ не может существовать без СОСЛОВИЙ. Империи без сословий не бывает. Даже в Германском Рейхе 1933-1945 годов было сословие - члены партии НСДП, а на самом верху высшее сословие - СС (отряды и войска СС). Кстати русский народ, а не деилогизированный конгломерат двух мегаполисов (Москва, С-Петербург), жаждет военной диктатуры не из-за, приверженности к сталинизму, а из-за понимания на генетическом уровне, что именно военное сословие есть последняя достаточно патриотичная управленческая структура в нашем отечестве, которая только и может быть не транжиром а накопителем государственных ценностей.

"Русский национализм немыслим без реалистичного взгляда на собственные неудачи." Эта фраза бессмысленна ибо в России ив СССР не существовало вообще никакого национализма, а следовательно и не было никаких его неудач. Важнее было бы разобраться авторам с тем, почему в России за всю историю не было русского национализма. Критика "заговоров" со стороны авторов примитивна и базируется на полном игнорировании Глобального исторического процесса и борьбы в нем народов за мировое господство любыми средствами (в том числе и ЗАГОВОРАМИ).

- ИСКАНИЯ СЛАВЯНОФИЛОВ Н ЗАПАДНИКОВ. Стр.13-14.

Этот раздел содержит только общие фразы без конкретного рассмотрения негативов и лозитивов разных течений. Предложения по их примирению носят декларативный характер и не дают понять пути этого примирения.

МАРКСИСТСКИЕ И НАЦИСТСКИЕ "ТЕОРИИ". Стр. 14-17,

Утверждение что марксистские и нацистские теории  "....антирусских идеологий" является

поверхностным взглядом. Современный динамизм развития Китая под управлением "марксизма"

ведь не дает основания утверждать, что эта теория "китайская". Аналогично можно заметить, что в

Аргентине, Чили и Испании национал-социализм и фашизм был двигателем прогресса и позволил

этим странам устоять в исторических катаклизмах 30-70-х гг. Поэтому при анализе этих двух

теорий необходимо обязательно отделять и подвергать критике крайние взгляды, развивая

позитивные моменты. Огульная критика этих теорий и простое их отбрасывание бессмысленно,

ибо в "чистом поле" невозможно создать какую-то новую теорию без опыта прошлого.

Уважаемым составителям манифеста необходимо строго разделять ТЕОРИЮ и ПРАКТИКУ.

Причем практика, по ряду причин, может полностью вульгаризировать ту теорию на которой она

(практика) строится. Наконец надо помнить, что нацизм это сокращенное название национал-

социализма, а идеи социализма как справедливого общества бессмертны. По этой причине огульно

отвергать национал-социализма, хотя бы его некоторые теоретические положения,

нецелесообразно. Тот кто говорит о справедливом национализме, а именно так утверждают авторы

манифеста, фактически пропагандирует идеи национал-социализма и не надо быть политическими