Выйти из учительской. Отечественные экранизации детской литературы в контексте кинопроцесса 1968–1985 гг.

Валерия Гай Германика – одна из весьма немногих в российском постсоветском кино, кто продолжил традицию школьного фильма. То, каким стало это «продолжение и развитие», по-своему выражает положение как кино для подрастающего поколения, так и вообще детства и юношества в начале XXI в. Поэтому стоит остановиться и на следующем опусе Валерии Гай Германики – телесериале «Школа», снятом по заказу Первого канала. Это был первый после перестройки пример общественного обсуждения школьного фильма, в котором класс, лишённый крепкого руководителя, быстро превращается в нечто похожее на шайку несовершеннолетних правонарушителей – метафора современного общества, вполне в традиции школьного фильма. Что характерно – обсуждали не то, как показана современная школа, а то, как сделан фильм. В дискуссии о сериале «Школа» на страницах журнала «Кинопроцесс» № 7 за 2010 г. профессионалы кино попытались рассматривать эту «Санта-Барбару для старшеклассников» с точки зрения традиций классического реализма русского искусства: «…примеры типа “Школы”, где интересно смотреть на происходящее, как на зверинец», – обобщает эту точку зрения Юрий Коротков. «Сериал “Школа” – это талантливые подробности, прекрасные детали, <…> но ребята не поставлены в ситуацию драматического выбора. Я не понимаю – хорошие это люди или плохие. <…> “Школа” – это очень хорошо сделанная экспозиция, кино там не начиналось!» – считает Юрий Грымов. Виталий Манский выразился дипломатично: «“Школа” – настоящий гимн продюсерам. Очень точный продюсерский проект. <…> без Леры этот проект мог бы существовать, а без Эрнста нет». Удивительно, как пошлеет всё кинематографическое, к чему прикасается Константин Эрнст, который убедительно доказал, что режиссёр, дебютировавший на самом престижном международном кинофестивале, – это звено, без которого легко представить современный продюсерский проект, т. к. автор замысла – вообще не режиссёр и не сценарист. Актриса Ольга Прокофьева выразила самую распространённую в обществе точку зрения: «Сериал показывает, какие же мы уроды. <…> Это даже не кино. Так мы нацию унижаем. Нас в мире недопонимают, не очень любят и считают нас такими, какими мы сами себя показываем». Сериал «Школа», который, таким образом, дал толчок к публичным дискуссиям об имидже молодёжи (сиречь энтропии народа), после возмущённых требований родителей, педагогов и депутатов был снят с эфира. «Парадоксальная ситуация: фильм рассказывает о старшеклассниках, но им-то как раз смотреть его и не рекомендовалось. <…> дяди и тёти, которые делают фильмы, и которые решают, как их правильно выпускать – это люди с разных планет», – заметил – в том же номере «Кинопроцесса» (с. 7) Вячеслав Шмыров. После этой телевизионной инициации Валерия Гай Германика получила заказ на следующую женскую социальную теледраму «Краткий курс счастливой жизни» и со временем вернулась в артхаус.

«Не восстановить ли пионеров и комсомол?» – то и дело вопрошают современные родители, бабушки и дедушки. Извольте: скаутское движение было официально разрешено ещё в 1990 г. Единой скаутской организации в России сейчас нет, численность скаутов – более 30 000 человек. Среди крупнейших организаций: Организация российских юных разведчиков, Национальная организация российских скаутов-разведчиков, Русский союз скаутов, Российская ассоциация девочек-скаутов, Братство православных следопытов. Потребность в молодёжных организациях ощущается во всём мире. Скаутинг имеет более 38 миллионов членов в 217 странах и территориях, объединённых во Всемирную организацию скаутского движения. Скаутская эмблема – лилия (трилистник), она используется 16 миллионами скаутов во многих странах мира. Три конца лилии (как fleur de lys – лилии французских королей!) представляют три элемента скаутской клятвы: долг перед собой, перед ближними, перед Богом. На российских трилистниках иногда встречается Святой Георгий, покровитель русских скаутов. Под патронатом КПРФ воссоздаётся пионерская организация, возобновлён выход газеты «Пионерская правда». Свои молодёжные объединения организуют правительственные и религиозные организации, армия, казаки. Но всё теперь – добровольно.