Взгляд сквозь века

Могилу Петра в Риме так же искали с 1935 по 1968, то есть 33 года. Руководство раскопками папа возложил на двух иезуитов – отцов Ферруа и Киршбаума, и двух археологов-мирян – Аполлония Гетти и господина Хоси. Об «огороженном месте» рассказывал в 1952 году отец Ферруа: «Мы обследовали его вдоль и поперек и установили, что это и есть гробница святого Петра, но, к сожалению, она оказалась пустой!». Главным доказательством пребывания Петра в Риме стала чья-то гробница. В январе 1952 года был опубликован «Отчет о раскопках, проводившихся в соборе Святого Петра в Риме». Это был объемный труд в двух томах: первый том включал в себя 278 страниц текста и 209 иллюстраций и схем; второй том состоял из 108 иллюстраций, причем 103 из них были изготовлены фототипическим способом.

Фототипи́я, другое название светотипия – фотомеханический процесс, предназначенный для получения типографского клише и тиражирования высококачественных полутоновых изображений методом плоской печати.

В 1968 году Ватикан официально объявил какую-то могилу гробницей Святого Петра. Но многие не согласны с этим, ведь кроме веры в чудеса нет никаких доказательств, что найден Петр. Копая вроде как натолкнулись на 2 красных стены высотой 2,5 метра. Среди множества надписей на стенах якобы была одна по-гречески: Ο πέτρος εδώ («Петр здесь»). Жером Каркопино, к примеру, расшифровал эту надпись так: «Петр исчез, Петра здесь больше нет!»

Жеро́м Каркопино́ (27 июня 1881, Вернёй-сюр-Авр – 17 марта 1970, Париж) – французский историк, специализировавшийся в изучении Древнего Рима.

Хоси истолковал так: «Здравься, Петр!» Специалист по истории католицизма, Руисхарт отмечал: «В одной из ниш были найдены человеческие останки, без черепа, и уже первая медицинская экспертиза показала, что это – кости одного человека, притом преклонного возраста». Это оказалось достаточным основанием полагать, что тайна разгадана. Что касается местонахождения его мощей, то можно предположить, что эти реликвии были замурованы в «стену знаков», но варвары, опустошавшие все на своем пути, наткнулись на них и частично «развеяли по ветру». Вера как всегда опередила науку. Осталось предположить, что гробницу разрушили варвары, захватившие Рим, а голову унесли в качестве амулета. Варвары унесли голову?

Опасного преступника казнили и сами его же похоронили с почестями, а не как тело Христа отдали просителям для погребения?

Забавно, папам в Риме Пётр понадобился только в двадцатом веке, и как понадобился, так сразу и нашли.

Был ли Петр вообще и в частности в Риме неизвестно.

В Деяниях Петр понадобился подтвердить пророчества, он говорит Деяния 1:16: «Братья мои, было необходимо, исполнилось то, что в Писании Дух Святой говорил устами Давида об Иуде, который привел к Иисусу люден, арестовавших его.» Иными словами, царь Давид, который жил на тысячу лет раньше и считался автором ветхозаветной Псалтири, предсказал будущее предательство Иуды. В книге Псалмов 68:26 написано: «Жилище его да будет пусто, да не будет никого живущего в нем» и Псалмы 108:8 и Деяния 1:20 «достоинство его да возьмет другой». Это важный отрывок для понимания книги Деяния апостолов? Автор Деяний, вложивший эти слова в уста Петра, считает, что все, и даже трагические события предательства и казни Иисуса, происходило в соответствии с божественным планом.

А если вчитаться в Псалмах речь о другом и все очень притянуто «за уши». Слова просто выдраны из контекста. Речь идет о городах и противниках. Но как понимаем, ложь – это типично.

Псалом 68:36: «ибо спасёт Бог Сион, создаст города Иудины.»

Псалом 108:8: «Да облекутся противники мои бесчестьем.»