Взгляд сквозь века

И так настоящими основателями христианства были Филон Александрийский, Аполлос Александрийский, Сенека, Павел, Кердон, Маркеон. Христианское учение в своей морально-религиозной основе возникло частично из иудаизма, когда последний уже успел в процессе истории проникнуться до насыщения различными инородными и, главным образом, греческими образовательными элементами. Христианство явилось продуктом греко-римского мира. Оно возникло не в Палестине, а в Риме и в Александрии – двух основных культурных центрах того времени.

«Центральным вопросом суда над Павлом был статус веры, которую он распространял, – была ли это разрешённая религия (religio licita) в силу того, что она представляла собой истинную форму иудаизма, как утверждал Павел, или это была новая незаконная секта, как настаивали его обвинители? Павел надеялся, что, выиграв это дело, он переиграет иудейский истэблишмент в Иерусалиме. Апелляция к суду кесаря была с его стороны преднамеренным риском. Ставки были высоки, но Павел был уверен, что выиграет. Как оказалось, он просчитался. Вместо получения официального признания для христианской веры, Павел проиграл апелляцию и свою жизнь, и в результате не только он, но и все христиане по всей империи были заклеймены как приверженцы запрещённой религии. Затем преследование христиан стало политикой официального Рима на последующие 250 лет.»

Ливио Стеккини.

Подвергаться преследованиям христиане стали после приговора, вынесенного им судом римского кесаря, что оказалось совершенно не тем результатом, на который надеялся Павел, упорно добивавшийся осуждения противников христиан. Просчёт возможно стоил Павлу жизни; кроме того, христиане, к своему удивлению, были заклеймены как враги государства (до этого им удавалось спокойно существовать в тени иудаизма). Итог деятельности Павла.

Евреи не обожествили Моисея, выведшего их из Египта, они не собирались обожествить потомка Давида, даже если он избавит их от римлян. Настоящее восхождение христианства началось гораздо позже с появлением второй династии Флавиев. Зачем они вытащили Павлинизм опять на свет?

Иногда утверждают – и совершенно ошибочно – будто Константин сделал христианство «официальной» религией империи. Но это вовсе не так. Константин лишь сделал христианство привилегированной религией и то не сразу. Известно, что христианская религия была с неохотою принята императором Константином в 313-ом году н.э., не произвела больших перемен в Риме. Христиан просто перестали днем жарить на кострах.

Возможно и Павленизм канул бы в лету, если бы в третьем веке цезарь Константин Флавий и его «команда» не решила в очередной раз переписать историю.

Император Константин Флавий правил с 306 по 337 годы н.э.

Это странное совладение первая династия Флавиев, Иосиф Флавий, Тит Флавий Климент, Флавий Филострат…, вторая династия – Константин Флавий? Увидим и еще Флавиев.

Петр основал Римско-католическую церковь с непогрешимыми папами? Конечно нет это сделали другие люди. А Павла интересовал только Павел или кем бы он там не был.

Какие тексты можно считать аутентичными источниками, когда речь идет об учении Павла? Споры могут продолжаться бесконечно.