XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной

К этой группе заинтересованных граждан, составляющих 15–25% населения, могут быть причислены «читатели национальной прессы и зрители интеллектуальных телевизионных программ, проявляющие активный интерес к культурной продукции элит, выборочно знакомящиеся с мнениями историков, писателей, режиссеров авторского кино и музейных кураторов, производящих и представляющих достаточно сложные аналитические тексты. В ежедневном воспроизводстве немецкой публичной сферы политически и культурно заинтересованная публика может быть относительно четко отделена от большинства граждан, «широкой общественности, включающей в себя читателей таких изданий, как Bild-Zeiting и Hörzu, зрителей массово-ориентированных телевизионных постановок Гвидо Кноппа, членов известной немецкой паб-культуры (Stammtischkultur)» и т. п.[156]

К этой социальной картине культурной памяти имеет смысл добавить те группы, которые традиционно принято относить к сфере гражданского общества. Среди групп, сыгравших существенную роль в социокультурной трансформации послевоенной ФРГ, — организации жертв нацистского режима (прежде всего еврейские группы внутри страны и за ее пределами), различные религиозные и гражданские организации, инициативные группы, входившие в состав социальных движений 1970‐х годов, неформальные исторические группы или «исторические мастерские» (Geschichtswerkstatt), возникшие в конце 1970‐х — начале 1980‐х годов во многих немецких городах и сфокусировавшиеся в основном на изучении локальной истории, «истории повседневности» (Alltagsgeschichte)[157].

Как уточнял историк Альф Людтке, благодаря активной деятельности организаций жертв Холокоста, их усиливавшейся критике и давлению на местные и государственные органы власти в середине 1960‐х годов, некоторые бывшие концентрационные лагеря были превращены в «места памяти». Спустя десятилетие, благодаря усилиям различных гражданских организаций, прежде всего молодежных секций профсоюзов, эти места приобрели также образовательные, обучающие функции. Они превратились еще и в «места обучения», на базе которых разрабатывалась проблематика ответственности исполнителей преступлений нацистского режима. Такой концепции работы с историческим материалом способствовали многочисленные неформальные «исторические мастерские», ранее включившие указанную проблематику в собственные исследования[158].

В 1958 году в городе Ульм состоялся первый большой уголовный процесс над бывшими членами айнзацкоманды. В ходе судебных разбирательств члены айнзацкоманды полиции безопасности и СД в Тильзите (Einsatzkommando Tilsit), участвовавшие в 1941 году в уничтожении 5,5 тыс. литовских евреев, были приговорены к срокам от 3 до 15 лет лишения свободы. Данный процесс показал, что значительная часть преступлений нацистского периода так и не была расследована и что большинство причастных к массовым убийствам так и не предстали пред судом[159]. Для изменения этого положения дел усилиями юристов и историков в конце 1958 года был создан Центр земельных управлений юстиции по расследованию преступлений национал-социализма (Zentrale Stelle der Landesjustizverwaltungen zur Aufklärung nationalsozialistischer Verbrechen) в Людвигсбурге. Первым главой центра стал генеральный прокурор Штутгарта Эрвин Шюле, ранее возглавлявший команду прокуроров на Ульмском процессе[160].

Сначала центр в Людвигсбурге занимался лишь сбором материалов о преступлениях, совершенных за пределами Германии против мирного населения. Позднее задачи центра расширились: расследоваться стали также преступления, совершенные на немецкой территории, и преступления против военнопленных. Информация, собранная центром, впоследствии активно использовалась в судебных процессах над нацистскими преступниками[161].

В 1959 году генеральный прокурор земли Гессен Фриц Бауэр, стремясь пролить свет на беззакония Третьего рейха и призвать к ответственности лиц, совершавших преступления, добился решения Верховного федерального суда ФРГ (Bundesgerichtshof) в Карлсруэ, согласно которому все дела, имеющие отношение к концентрационному лагерю Аушвиц, отныне подлежали юрисдикции земельного суда (Landgericht) во Франкфурте-на-Майне. Таким образом, Бауэр, ставший в 1961 году организатором общественного «Гуманистического союза», подготовил один из основных процессов над нацистскими преступниками в истории послевоенной ФРГ — Франкфуртский процесс 1963–1965 годов. По видению Бауэра, он был призван стать для немцев «уроком и предупреждением», показать, что «новая Германия, немецкая демократия готова защищать достоинство каждого человека»[162].