Излагаю в упрощенном виде суть проспективного исследования Сейбома в виде инструкций.
1. Задайте вопрос
(бывает ли, что люди, испытавшие ОСП, наблюдают за своей реанимацией извне тела?).2. Изучите историю вопроса
(какие исследования уже проводились в данной области?).3. Создайте гипотезу
(люди, испытавшие ОСП, воссоздают рассказы о собственной реанимации на основе того, что они видели по телевизору или слышали в больнице).4. Проверьте свою гипотезу, проведя эксперимент
(попросите пациентов, переживших остановку сердца и ОСП, дословно записать свои рассказы, пока они находятся в клинической обстановке. Сравните их внетелесное восприятие медицинских процедур с рассказами представителей контрольной группы пациентов, переживших остановку сердца, но не испытавших ОСП).5. Проанализируйте полученные данные и сделайте вывод
(пациенты с ОСП точно, во всех подробностях, сообщали о ходе своей реанимации. Представители контрольной группы пытались угадывать, но угадывали неверно. Таким образом, пациенты с ОСП, скорее всего, в самом деле наблюдали за тем, как их реанимировали, извне своего тела).6. Поделитесь своими результатами
(опубликуйте результаты исследования в солидных научных журналах, чтобы другие ученые могли свободно комментировать их и повторять ваши открытия).По-моему, последний шаг очень важен. Названные мной исследователи опубликовали свои результаты не в оккультных журналах сторонников движения нью-эйдж и не в желтой прессе, а в серьезных научных журналах. Как я уже говорил, до 2005 года в научной периодике опубликовано свыше 900 статей, посвященных ОСП. В том числе статьи об ОСП появились на страницах таких уважаемых изданий, как «Психиатрия», «Ланцет», ежеквартальник «Помощь тяжелобольным», «Журнал изучения околосмертных переживаний», «Американский психиатрический журнал», «Британский психологический журнал» и «Неврология». За 30 лет, прошедших после того, как Моуди выпустил свою книгу «Жизнь после жизни», 55 отдельных исследователей и исследовательских групп опубликовали не менее 65 результатов исследований с учетом более 3500 отчетов об ОСП240
.Публикации в соответствующих журналах придают исследованиям научный вес по крайней мере в двух отношениях. Во-первых, в серьезных, специализированных изданиях перед публикацией материал обязательно рецензируется экспертами. Солидные журналы не хотят рисковать своей репутацией, и потому там вы не найдете отчетов о непроверенных, неподтвержденных трудах.
Во-вторых, специалисты в той или иной области могут комментировать исследование в позднейших статьях или ссылаться на исследование в позднейших работах. И авторы исследования, и члены редколлегии серьезных журналов дорожат своей репутацией; не в их интересах публиковать необъективное исследование, результаты которого нельзя повторить или проверить.
5. Служат ли свидетельства об ОСП доказательством того, что смерть – еще не конец?
Поскольку смерть обычно определяют как полное, необратимое прекращение биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма, те, кого реанимировали после клинической смерти (то есть прекращения сердечной деятельности и дыхания), не умирали в полном смысле слова. Вот что дает основания скептикам утверждать: ОСП на самом деле не дают представления о том, что происходит с человеком после
Можно сомневаться (как сомневаюсь и я) в том, что испытавшие ОСП дошли до «конечной точки». Но, побывав в другом измерении, которое, наверное, можно назвать «парадным крыльцом» потустороннего мира, многие утверждают: теперь они уверены, что смерть – это еще не конец.
• Многие встретили друзей и родных, умерших много лет назад. С точки зрения земной жизни они умерли давно, но все это время были вполне живыми в другом измерении.
• Многие достигали некоей границы, которая, как они понимали, служит точкой невозврата. Они считают, что им позволили мельком заглянуть «на ту сторону» и кое-что узнать о своем существовании после смерти.
• Некоторым мельком показали Царствие Небесное, например, доктору Ритчи, первому человеку, который поделился с Моуди своими ОСП.
• О видениях на смертном одре мы знаем от людей, приблизившихся к окончательной смерти. Их ОСП кажутся весьма последовательными. Переживания людей в потустороннем мире
позволили им верить, что жизнь продолжится и после их окончательной смерти. Именно поэтому многие из них больше не боятся смерти.
Вывод о научности исследований ОСП