Читаем Забытые тайны золотого языка полностью

Потом к человеку сошли с небес на землю земные боги. Точнее, были им обнаружены и названы. Ведь эти боги и так находились на земле — чего им спускаться-то? От бога-солнца на земле появился бог-огонь, от богини-реки на земле появилась богиня-вода, от бога-отца (неба) пришел бог-ветер, а от богини-матушки земли родились бог и богиня плодородия.

Богиня-река была, прежде всего, богиней течения. Богиней всякого течения, в том числе и течения времени. И на небе этой богиней была богиня-луна. Небесный путь богини-луны считался той самой небесной рекой бесконечных вод и рекой времени. И время в древности человек измерял лунами, то есть оборотами луны.

Таким образом, с неба пришел бог-огонь от бога-солнца, и с неба от богини-луны пришла богиня-вода. Вот они-то, огонь и вода, и есть основа жизни на земле, под синим небом.

Человеком были обожествлены явления и небесные, и земные. И вскоре человек стал улавливать и надежно устанавливать связи между явлениями небесными и явлениями земными...

Не одну тысячу лет «отмотала» богиня-луна в небе над землей, много-премного по самой земле протекло вод. Мы ведь и сейчас так и говорим: «много воды утекло». Прошли целые эпохи. И главное, к чему со временем пришел человек, — он стал жить более-менее устойчиво и стал жить в основном за счет земледелия. И по-прежнему он так и жил на низких берегах рек, на которых возделывал землю, выращивая на ней нужные ему растения и одомашненных животных, и иногда по-прежнему ходил на охоту и занимался собирательством.

У человека сложились хорошо развитые представления обо всех явлениях природы — и небесных, и земных. Люди очень хорошо изучили строение тела самого человека и строение тел всех животных и всех растений. И по-прежнему человека окружали боги. По-прежнему боги для него были всем и во всем.

И вот здесь, дорогие мои друзья и дорогие мои подруги, — внимание! Человеку после долгих-долгих лет и после многих и многих проб и ошибок, после долгих наблюдений и в результате гениальных прозрений древних исследователей удалось найти точные соответствия всех частей своего тела всем явлениям и проявлениям природы. То есть, другими словами, людям удалось найти совершенные соответствия всех частей своего тела всем окружающим его богам.

И тогда человеку удалось так назвать все части тела и так назвать все явления природы, что поведение и взаимодействие всех частей тела также явно и точно соответствовало поведению и взаимодействию всех явлений природы. Причем основы слов, которые обозначали части тела и основы слов, обозначающие соответствующие им явления природы, а значит, и соответствующих им богов, были общими. Их извод был общим У человека получился такой язык общения с богами и друг с другом, что жизнь частей тела и жизнь соответствующих им явлений природы стали жизнью самогó этого языка.

Взаимодействия всех частей языка правильно отражали и изображали: жизнь тела человека внутри него; жизнь человека в природе; жизнь природы, окружающей человека; и жизнь всех богов и богинь. Все сказанное о каждом боге или богине было самими этими богами или богинями. Все, что можно было сказать о ком-то из богов или богинь, полностью, убедительно и проявленно их характеризовало.

Правила языка получились жизненными, легкими и гибкими. Правда, язык получился обширным, объемным, с большим количеством слов. Сам же человек оказался средоточием всех и всяких божественных проявлений. Создание имен всех богов, богинь и божков и есть создание слова, а собрание этих тонко и точно взаимосвязанных слов — стало созданием языка.

О волшебных особенностях и свойствах нашего языка поговорим еще много раз в последующих уроках. Не стану я сейчас также, дорогие мои друзья и подруги, рассказывать вам о древнейших цивилизациях, о древних градах, о забытых технологиях и возможностях людей в былые времена. А начну сразу с жизни людей на территории современной России со времен, в которых люди жили в основном уже оседло и в которых они в основном занимались земледелием и разведением домашних животных.

Как мы уже знаем, селился человек преимущественно на низком берегу реки. Поближе к воде. Заходил он, разумеется, и на высокие берега. Человек всегда хорошо знал всю окружающую его местность на обоих берегах родной реки. И повторю. Рядом с человеком всегда жили боги. Или, точнее сказать, человек в те времена буквально жил среди богов и богинь. Среди того и тех, что он называл и считал богами и богинями. И боги, окружающие человека повсюду и во всем, естественно, были разными по весомости, по значимости, по масштабам и силе своих возможностей.

В представлениях наших далеких предков на вершине горы богов сидели самые главные боги, а ниже на разных высотах этой великой горы сидели боги второстепенные и третьестепенные.

Самые главные верховные боги соответствовали рукам человека — мужским и женским. А основными богами были пальцы рук — мужских и женских.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агония и возрождение романтизма
Агония и возрождение романтизма

Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, – явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф – израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, – видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца романтического золотого века в 1840-х до 1940-х годов, когда катастрофы XX века оборвали жизни и литературные судьбы последних русских романтиков в широком диапазоне от Булгакова до Мандельштама. Первая часть работы сфокусирована на анализе литературной ситуации первой половины XIX столетия, вторая посвящена творчеству Афанасия Фета, третья изучает различные модификации романтизма в предсоветские и советские годы, а четвертая предлагает по-новому посмотреть на довоенное творчество Владимира Набокова. Приложением к книге служит «Пропащая грамота» – семь небольших рассказов и стилизаций, написанных автором.

Михаил Яковлевич Вайскопф

Языкознание, иностранные языки