Забытый прародитель человечества

Аполлодор так кратко пересказывает связанные с ним предания: «Артемида же убила Ориона на острове Делос. Об Орионе говорят, что его родила земля и он был огромного роста. Феркид же говорит, что он был сыном Посейдона и Эвриалы. Посейдон одарил его способностью ходить по морю. Он женился на Сиде, которую Гера низвергла в Тартар за то, что та осмелилась состязаться с ней в красоте. Затем, прибыв на остров Хиос, он посватался к дочери Ойнопиона Меропе. Ойнопион напоил его пьяным и уснувшего ослепил, после чего выбросил на берег моря. Орион, придя в кузницу Гефеста и похитив одного из детей, посадил себе на плечи и приказал вести его к восходу солнца. Придя туда, он вновь прозрел, подставив глаза жгучим лучам солнца. После этого Орион поспешил сразиться с Ойпопионом, но Посейдон укрыл последнего в подземном доме, построенном Гефестом. Влюбившаяся в Ориона Эос похитила его и доставила на остров Делос. Афродита вселила в нее постоянное желание, отомстив ей за то, что она разделила ложе с Аресом. Орион же, как говорят некоторые, погиб, когда приглашал Артемиду состязаться с ним в метании диска, но, по сведениям других, Орион был застрелен Артемидой из лука, когда пытался совершить насилие над Опидой, одной из дев, прибывших от гиперборейцев»^{37}. Как отмечают исследователи, в своем изложении Аполлодор упустил ряд важных деталей. Влюбившись в Мерону, дочь правителя Хиоса, он в угоду ей очистил весь остров от зверей. Однако, поскольку Ойнопион все откладывал свадьбу, не желая иметь такого зятя, Орион, однажды напившись пьяным, ворвался в покои Мероны и изнасиловал ее, после чего заснул, а Ойнопион, пользуясь этим, ослепил его. О смерти Ориона Эратосфен приводит другую версию мифа: не найдя Ойнопиона, Орион явился на Крит и стал охотиться с собаками на дичь, угрожая, что уничтожит всех зверей на земле. Разгневавшись этим, богиня Гея наслала на него огромного скорпиона, от укуса которого Орион умер. Однако Артемида и Лето, часто охотившиеся с ним, упросили Зевса превратить его вместе с собаками и скорпионом в созвездия. При описании движения небесных созвездий у Арата следует, что Орион пытался покуситься на честь самой Артемиды:

Стоит начать восходить Скорпиону — уже низвергает
Без промедленья Река в Океан многоводный изгибы,
И великан Орион спасается бегством постыдным.
Предков преданье гласит — да помилует нас Артемида! —
Что Орион прикоснуться посмел к ее одеянью,
Хиоса дичь когда истреблял булавою тяжелой,
Энопиопу стремясь угодить беспримерной охотой.
Но расколола тотчас богиня хиосские холмы,
Произведя из Земли невиданного Скорпиона:
Оный, за то, что саму Орион оскорбил Артемиду,
Жалом ударив, того, кто был неосилим, осилил.
Вот почему, говорят, немедленно после восхода
Зверя сего Орион за пределы Земли убегает^{38}

.

Однако в этом изложении становится совершенно непонятно, за какие заслуги нечестивец Орион, посмевший посягнуть на саму богиню, был взят на небо. Очевидно, что здесь, как и в ряде других случаев при эволюции греческой мифологии, в качестве насильников над богинями описывались их прежние супруги из доолимпийского пантеона, которые с победой нового поколения богов были оттеснены на задний план и лишены как божественного статуса, так и своих былых жен. В пользу этого предположения говорит и приводившаяся ниже версия, согласно которой Артемида-Диана была возлюбленной Ориона, что вызывало сильное неудовольствие ее брата Аполлона. С другой стороны, в «Фастах» Овидий утверждает, что Орион погиб, спасая мать Аполлона и Артемиды Лето:

Вырос богатырем, и взяла к себе его Феба:
Стражем богини он стал, спутником стал он ее.
Но прогневил он богов своим хвастовством неразумным:
«Нет, — сказал он, — зверей, чтоб одолели меня!»
Тут Скорпиона Земля на богиню, родившую двойню,
Выслала, чтоб он ее жалом кривым уязвил;
Встал на пути Орион; но Латона взнесла его к звездам
Ярким, промолвив ему: «Это награда тебе!»^{39}