Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Один из культивируемых сегодня мифов о семье гласит: труд, затраченный на создание семьи, не стоит получаемого удовольствия. Поэтому, дескать, семья умирает. Не выдерживает конкуренции с теми удовольствиями, которые сулит жизнь свободному (не обремененному узами семьи) человеку.

Семья ограничивает свободу человека и его развитие; семья больше забирает, нежели дает. Будущее и семья – несовместимы.

Это, конечно, либеральный миф. Но нам сейчас неинтересны заблуждения либерализма. Интересно другое.

Дело в том, что, вопреки мифу, именно семья дает человеку столько удовольствия и такого изысканного качества, что все остальные прелести жизни меркнут на фоне семейного счастья. Это вроде бы очевидно, но возражения противников семьи тоже очевидно небезосновательны.

Здесь присутствует одна тонкость. Обратимся к метафоре «технологии глубокого бурения» (если провести аналогию с нефтедобычей). Роскошь человеческого общения начинается там и тогда, где и когда общение формирует особые потребности. Человек, не способный выстраивать отношения вдолгую, «навсегда», снимает только сливки с конфетно-букетной стадии отношений. Это делать достаточно легко, и возникает соблазн довольствоваться тем, что на поверхности, не прибегая к «технологиям глубокого бурения». Вот как объяснить, что глубина отношений напрямую связана с качеством счастья? Это понимают те, кто вкусил семейного счастья – в том числе ответственности за счастье своих детей.

Только на глубине находится самое ценное, что может дать семья. Поэтому семья, как и любовь, не может быть несовременной. А нападки на семью оставим на совести либералов. Либерализм – не про «глубокое бурение», он про удовольствие от разрушения.

Как видим, ценность семьи заключена не в семье как таковой и не в мышлении как таковом, а в том, что семья и только семья способствует воспитанию личности, которая стремится к счастью. Понимание ценности семьи – это результат применения универсальных компетенций.

Нападки на семью – это, по сути, нападки на личность. Следовательно, на высшие культурные ценности. В конечном счете – на разумное отношение к жизни. Покушение на счастье.

То есть на жизнь в принципе!

Именем свободы, свободных отношений, объявляющих институт семьи и брака изжившими себя, именно свободу и саму жизнь отбирают. Так получается тогда, когда яйца курицу учат – когда soft skills пытаются управлять универсальными компетенциями.

У вас это укладывается в сознании?

5. Семья как маркер русской цивилизации

Кому выгодно «мутить воду», то и дело путая психику и сознание?

Зачем же личность, колоссальное завоевание духа человеческого, делать врагом человека номер один?

Семья – это, с одной стороны очень просто, а с другой стороны – это высшая сложность и ценность. Именно в таком общественном образовании, как «институт семьи», пересекаются интересы личности и народа (простого человека). Даже элита неравнодушна к вопросам семьи.

Давайте подумаем, что случится, если из жизни убрать личность и семью (то есть разумное отношение к жизни).

А произойдет одна простая вещь: чем меньше человек думает, чем меньше у него развита потребность познавать, потребность развивать универсальные компетенции, тем более значимым для него становится начало эмоциональное, бессознательное (soft skills).

Тем меньше он читает литературу высокого класса.

«И на здоровье, – скажете вы. – Что в этом плохого? Такова траектория развития хомо сапиенса на современном этапе, только и всего. Не нужны нам универсальные компетенции, мы и soft skills прекрасно обойдемся».

И как раз ошибетесь, сыграете в игру тех, кто вас же, «свободомыслящего», и уничтожает. Дело в том, что смещение типа управления информацией от сознания (универсальных компетенций) к бессознательному (soft skills) – это не просто констатация факта, это информационная диагностика: человек недумающий склонен воспринимать мир как хаос, как неуправляемое нагромождение событий и фактов.

Следовательно, управлять таким типом сознания не составляет особого труда. Такой человек постоянно оказывается в ловушке информационных технологий. Свобода – это не про него, любовь – тем более, внушить ему про семью можно все, что угодно.

Кому выгодно?

Только тем, кто воспринимает человека не как венец творения, а как средство получить власть над миром. Ни больше – ни меньше.

Не станем радикально заявлять, что soft skills и hard skills – это инструменты порабощения сознания человека; однако нельзя не отметить, что soft skills и hard skills не помогают обрести семью и счастье.