Читаем Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен полностью

Разве само по себе это не является аргументом в пользу того, что жизнь есть приоритет землян?


КЛЮЧЕВОЙ ТЕЗИС. Сам факт обращения к вечному вопросу «зачем нужна жизнь?» позволяет поддерживать градус интереса к проблемам гуманизма, без которого любые человеческие начинания выглядят проектами без будущего. Персоноцентризм, в котором заключена колоссальная энергия идеалов, – это вариант гуманизма сегодня.

С позиций персоноцентризма, сегодня жизнь может быть сохранена только как разумная жизнь; жизнь, имеющая разумное измерение, имеет и разумную цену. Цена разумной жизни – счастье.

2. Законы гуманитарных наук – законы вселенной

Индивид живет в мире законов из сферы hard skills и отчасти soft skills. Иных законов он не ведает, что сильно упрощает его картину мира и, соответственно, облегчает ему жизнь (но только в определенном отношении; в другом отношении «беззаконие» ему жизнь усложняет). При этом законы, феномен познания, индивид трактует как миссию приспособления.

Личность – это человек, который живет не только в мире законов из сферы hard skills и отчасти soft skills, но и в мире законов из «ноосферы», из сферы universal skills. Отношение познания формирует психологию личности: любой момент вынужденного приспособления она трактует как момент познания.

Проблема только в том, что таких – универсальных – законов нет, то есть они не сформулированы, они попросту не существуют в сегодняшнем образовательном дискурсе. Они не описаны в учебниках. Но!

Сразу же хотелось бы внести ясность: универсальные законы не сформулированы, это так; однако это не означает, что их не существует. Когда их нет, они все же есть. Разберемся.


Вот, например, в какой форме проявляется закон, которого нет.

Я спрашиваю у своих московских студентов:

– Скажите, пожалуйста, где вы живете?

– В Москве. На проспекте М.

– Прекрасно. А что для вас означает Москва?

– Москва – это столица нашей родины.

– Понятно. Я тоже живу на проспекте М., в Москве, которая является столицей России, моей родины, в Европе, в столице государства, расположенного в Евразии, в северном полушарии планеты Земля, расположенной в Солнечной системе, которая является моментом галактики, расположенной – ну и так далее. Скажите, пожалуйста, моя Москва от вашей отличается?

– Отличается, наверное. Вы живете в какой-то непонятной Москве…

– Я живу в массиве больших данных. Я живу на проспекте, который расположен во вселенной, а вы на проспекте, который является географической точкой Москвы. Я живу в глокальном мире, как сейчас говорят, глобально-локальном мире, макро– и микромире одновременно. Глобальность наполняет содержанием мою локальность. А вы живете в локации, которая непроницаема для глобальных характеристик.

Вопрос: кто из нас живет в выдуманной Москве, а кто – в реальной?

Дело не в Москве; дело в том, что наши картины мира отличаются. Мы живем в разных мирах, потому и Москва у нас разная.


Все зависит от того, как определять координаты нашего существования. Можно особо не задумываться о том, где ты живешь, при этом жить вполне беззаботно и комфортно. До поры до времени.


Мы полагаем, что существуют законы мышления, согласно которым мы живем либо в локальном мире, либо в «глокальном». Законы мышления определяют нашу реальность. Глубина понимания определяет нашу реальность. Ты живешь в Москве, и я живу в Москве; но мы живем в разных городах, локациях и даже цивилизациях. Мы живем не в мире вообще, не в городе вообще; мы живем в том мире, в том городе, в том времени и пространстве, которые освоены нашим мышлением.

Каждый живет в своем времени и своем пространстве, ибо каждый судит в меру своего понимания. Раздвигайте границы мира – раздвигайте границы мышления; раздвигайте границы мышления – раздвигайте границы свободы.


Мы полагаем, что настало время внести в научную повестку Законы гуманитарных наук, которые определили бы предмет персоноцентризма и его основные категории. Именно концепция персоноцентризма объясняет, что мы живем совершенно определенно здесь и сейчас – и в то же время всегда и везде.

Если это так, то, между прочим, отсюда следует: за время жизни одного поколения вполне можно насладиться бессмертием.

Отсюда следует: один отвечает за всех. Наслаждайтесь божественной функцией. Ни в чем себе не отказывайте.

Отсюда следует: из усилий отдельных людей складывается совокупная мощность усилий человечества. Почувствуй в себе силу человечества.

Отсюда следует: жизнь отдельного человека имеет значение в масштабах вселенной. Имеет значение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология. Высший курс

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

Услышав очередное сообщение о взрыве в метро или на улице, ужаснувшись числу жертв военных конфликтов, среди которых в основном не солдаты, а мирное население, мы задаем себе вопрос: как такое стало возможным?! Что движет человеком, надевшим военную форму и лишающим жизни простых людей – женщин, стариков, детей? Что двигало людьми, подвергавшими пыткам и отправляющими в газовые камеры во время Второй мировой войны тысячи жертв? Неужели все эти люди злодеи и садисты? Или «невинные» исполнители чужой воли и приказов?Ответить на эти вопросы сумел американский психолог Стэнли Милгрэм, который провел и описал шокирующий эксперимент, ставший одним из самых знаменитых в социальной психологии. Ни одно исследование не дало науке такого понимания природы человека, ни одно не вызвало столько споров. В книге – не только описание этого эксперимента, но и множество других, позволяющих заглянуть в самые темные уголки человеческой души, увидеть, на что способен каждый из нас под давлением авторитета, общества, просто зрителей. Это знание даст вам понимание природы человека и позволит засомневаться и сказать «нет», когда кто-то захочет сделать вас «слепым орудием» в своих руках.3-е специальное международное издание.Специальное международное издание включает в себя в полном объеме разделы «Личность и власть» и «Личность и группа» из третьего издания книги «The Individual in a Social World. Essays and Experiments». Оригинальное англоязычное издание также включает разделы «Человек и город» и «Человек в коммуникативной сети».

Стэнли Милгрэм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука
Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)
Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)

Знаменитые работы основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда. Самое полное и точное введение в теорию и практику классического психоанализа, сновидений, неврозов и человеческой сексуальности. В этих работах содержится основа созданной Зигмундом Фрейдом концепции: дается описание теоретических принципов и методов психоанализа, способов истолкования данных, получаемых в результате психоаналитического исследования, излагаются общие принципы психоаналитической теории личности.Перевод с немецкого языка выполнен ведущими современными переводчиками Фрейда и выгодно отличается от предыдущих переводов особой выверенностью терминологии, уточненной и приведенной в соответствие с современными нормами.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия

Похожие книги

Искусство добиваться своего
Искусство добиваться своего

Успех приходит к тому, кто умеет извлекать уроки из ошибок – предпочтительно чужих – и обращать в свою пользу любые обстоятельства. Этому искусству не учат в школе, но его можно освоить самостоятельно, руководствуясь доступными приемами самопознания и самосовершенствования. Как правильно спланировать свою карьеру и преуспеть в ней? Как не ошибиться в выборе жизненных целей и найти надежные средства их достижения? Как научиться ладить с людьми, не ущемляя их интересов, но и не забывая про собственные?Известный психолог Сергей Степанов, обобщив многие достижения мировой психологии, предлагает доступные решения сложных жизненных проблем – профессиональных и личностных. Из этой книги вы узнаете, как обойти подводные рифы на пути карьерного роста, как обрести материальное и душевное благополучие, как научиться понимать людей по едва заметным особенностям их поведения и внешнего облика.Прочитав эту книгу, вы научитесь лучше понимать себя и других, освоите многие ценные приемы, которые помогут каждому в его стремлении к успеху.

Сергей Сергеевич Степанов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука