Читаем Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен полностью

Для того чтобы сформулировать вопросы, на которые ум не всегда может дать исчерпывающие ответы. При этом максимально умные, развернутые ответы укрепляют разум, чтобы сформулировать еще более сложные «парадоксы всемогущества».


Одним из преимуществ человека как существа информационного является то, что он умеет жить, сосуществовать с нерешаемыми вопросами, он успешно приспосабливается к ситуации давления информационного космоса.

Если мы не в состоянии познать, мы приспосабливаемся к ситуации непознаваемости. Психика подстраховывает сознание. Умные люди учитывают этот ресурс и опираются на него.


Кстати, о фантазиях. Спешим заметить, что утопии и фантазии – не одно и то же. Утопии – это фантазии в рамках принципиально возможного; фантазии – это (анти) утопии в рамках невозможного, которое предлагается считать условно возможным.

Утопии стимулируют и мотивируют, позволяют сконцентрировать ресурс на актуальных сценариях; фантазии развлекают и отвлекают от утопий, распыляя ресурс в никуда и в ничто. В космическую пыль.

Но!

Фантазии, которые всегда так или иначе основаны на нашем опыте (они как информационный фантом ведь не берутся совсем ниоткуда), могут быть и способом открытия самых невероятных моделей, которые потом берут на вооружение утопии.

Фантазии и утопии – узлы одной сети, это одна «ткань», «материя» единой и неделимой Big Data.

С фантазии начинается путь, который может закончиться идеей.

Фантазии – утопии – «туманности смыслов» – мысли – идеи.

Сам факт обращения к выбранным нами вечным вопросам «Зачем нужны люди?» и «Зачем нужна жизнь?» (добавим к ним еще «Зачем нужна личность?», а вместе с ней и персоноцентризм) позволяют поддерживать градус интереса к проблемам гуманизма, без которого любые человеческие начинания выглядят проектами без будущего.

Человек без человека (индивид без личности) – это путь к потере мотиваций.

Путь в никуда. Путь страха. Безрадостный путь.

Что касается меня, то я не склонен фантазировать; я разделяю позицию тех, кто может ответственно заявить: «У меня есть мечта!» Мечтатели все такие фантазеры. Нас объединяет то, что мы идем путем радости. Путем преодоления страха.

Никто не знает, куда мы придем (и это прекрасно, я считаю). Но мы идем верным путем – вот что по-настоящему важно. Почему верным? Откуда такая уверенность?

Предложу свою точку зрения. Не следует недооценивать реалистичности проекта, который мы условно назовем «Теория всего». Мы вскользь обозначили этот аспект, который в отношении вопроса «Зачем нужны люди?» способен подарить нам, как минимум, удивительные когнитивные ощущения, сопоставимые с теми, которые могут возникнуть при реальном решении вопроса. Предлагаю совершить рискованное гносеологическое погружение.

Итак…


Еще раз вдумаемся в то, что мы написали совсем недавно. Если мир целостен, един, то это единство должно проявляться в плане информационном – и прежде всего в информационном.

…истина – пространство – время – материя – люди – жизнь – личность – счастье – истина…

Каждая категория в будущем будет расписана своими «таблицами Менделеева», которые будут «перетекать» друг в друга.

Целостный, единый мир – это мир больших данных. Квантовый мир. Например, информационная структура таких нравственных отношений, как любовь, свобода, стремление к истине («нравственный закон внутри нас», по Канту) должна быть однородна со структурой вещества, из которого состоит вселенная («звездное небо над головой», по Канту).

Это в большей мере предположение, нежели констатация научно зафиксированного факта; тем не менее целостность должна включать человеческое измерение в «нечеловеческое». Физика и математика в своих высших измерениях должны как-то пересекаться с высшими культурными ценностями. Не станем лукавить, это «всего лишь» ощущение, когнитивная эмоция, которые – а вот тут внимание! – в один прекрасный момент могут трансформироваться в научную интуицию. Философия находит свое подтверждение в физике, а физика – в философии: это утверждение сложнее опровергнуть, нежели подтвердить.

Если это так, то у нас появляются ощущение и понимание, что мы живем по законам и в мире законов. Там, где разум, там законы. Иными словами, наше существование – не хаотичное броуновское движение, которому пристала эмоциональная аранжировка в палитре «отчаяние и страх», «хочу и буду». Мы живем по закону. Так, как надо.

Как требует от нас вселенная.

В соответствии с правилами универсума.

Принцип делай что должно, и будь что будет (делай, что можешь, что в твоих силах) из обыденного постулата стоицизма превращается в философски выверенный персоноцентрический принцип, противостоящий принципу индивида хочу и буду.

Идти в правильном направлении: это еще не указание на цель движения, но уже как минимум движение к цели.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология. Высший курс

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

Услышав очередное сообщение о взрыве в метро или на улице, ужаснувшись числу жертв военных конфликтов, среди которых в основном не солдаты, а мирное население, мы задаем себе вопрос: как такое стало возможным?! Что движет человеком, надевшим военную форму и лишающим жизни простых людей – женщин, стариков, детей? Что двигало людьми, подвергавшими пыткам и отправляющими в газовые камеры во время Второй мировой войны тысячи жертв? Неужели все эти люди злодеи и садисты? Или «невинные» исполнители чужой воли и приказов?Ответить на эти вопросы сумел американский психолог Стэнли Милгрэм, который провел и описал шокирующий эксперимент, ставший одним из самых знаменитых в социальной психологии. Ни одно исследование не дало науке такого понимания природы человека, ни одно не вызвало столько споров. В книге – не только описание этого эксперимента, но и множество других, позволяющих заглянуть в самые темные уголки человеческой души, увидеть, на что способен каждый из нас под давлением авторитета, общества, просто зрителей. Это знание даст вам понимание природы человека и позволит засомневаться и сказать «нет», когда кто-то захочет сделать вас «слепым орудием» в своих руках.3-е специальное международное издание.Специальное международное издание включает в себя в полном объеме разделы «Личность и власть» и «Личность и группа» из третьего издания книги «The Individual in a Social World. Essays and Experiments». Оригинальное англоязычное издание также включает разделы «Человек и город» и «Человек в коммуникативной сети».

Стэнли Милгрэм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука
Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)
Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)

Знаменитые работы основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда. Самое полное и точное введение в теорию и практику классического психоанализа, сновидений, неврозов и человеческой сексуальности. В этих работах содержится основа созданной Зигмундом Фрейдом концепции: дается описание теоретических принципов и методов психоанализа, способов истолкования данных, получаемых в результате психоаналитического исследования, излагаются общие принципы психоаналитической теории личности.Перевод с немецкого языка выполнен ведущими современными переводчиками Фрейда и выгодно отличается от предыдущих переводов особой выверенностью терминологии, уточненной и приведенной в соответствие с современными нормами.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия

Похожие книги

Искусство добиваться своего
Искусство добиваться своего

Успех приходит к тому, кто умеет извлекать уроки из ошибок – предпочтительно чужих – и обращать в свою пользу любые обстоятельства. Этому искусству не учат в школе, но его можно освоить самостоятельно, руководствуясь доступными приемами самопознания и самосовершенствования. Как правильно спланировать свою карьеру и преуспеть в ней? Как не ошибиться в выборе жизненных целей и найти надежные средства их достижения? Как научиться ладить с людьми, не ущемляя их интересов, но и не забывая про собственные?Известный психолог Сергей Степанов, обобщив многие достижения мировой психологии, предлагает доступные решения сложных жизненных проблем – профессиональных и личностных. Из этой книги вы узнаете, как обойти подводные рифы на пути карьерного роста, как обрести материальное и душевное благополучие, как научиться понимать людей по едва заметным особенностям их поведения и внешнего облика.Прочитав эту книгу, вы научитесь лучше понимать себя и других, освоите многие ценные приемы, которые помогут каждому в его стремлении к успеху.

Сергей Сергеевич Степанов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука