Заговор конца света

Так появляется еще одна иерархия людей: рабы, потребители и созидатели. Но только в режиме созидания сознание человека по настоящему свободно от причинно-следственных связей и открыто для творчества: верхний диапазон разомкнут в бесконечность. И только гении — одна из высших категорий созидателей — способны выходить на контакт с логосом, действуя на границе Неизвестного. Благодаря их усилиям формируется ноосфера. «Это — уже познанный, освоенный, культивированный логос. Культурная оболочка Земли. <…> Энергией ноосферы пользуются все: раб — чтобы строить раковину, потребитель — чтобы получать удовольствие, созидатель — чтобы заряжаться. Значит, раб берет из ноосферы стереотипы, потребитель — гармонии, созидатель — задачи»^{89}.

В то же время редуцирование смыслов до состояния стереотипов (по определению исключающих работу понимания) ведет к образованию инфосферы — вместилища «мертвых слов». А если учесть, что на уровне рабов находится не менее 80–90 процентов всех людей, то по своему влиянию инфосфера должна намного превосходить ноосферу.

В результате, по аналогии с тремя планами Бытия, мы получаем три оболочки человеческой цивилизации:

— материальная (Земля)

— информационная (Атмосфера)

— культурная (Небо)

Глава 10 Голем

Размножившееся человеческое стадо поневоле приобретало в своей самоорганизации черты жизни муравейника или пчелиного улья.

И. Бродский

После классических работ К. Шеннона, использовавшего понятие «информация» применительно к передаче сигналов по каналам связи, это слово побило все рекорды по количеству приписываемых ему значений. Попробуем взглянуть на природу информации сквозь призму соционического подхода. «В диалектике есть понятие связи как отношения между двумя объектами (системами), когда изменение одного из них с необходимостью предполагает изменение другого. Под информацией следует понимать то, что реализует связь, конкретизирует ее. Информация — это отражение во второй системе процессов, происходящих в первой» 36.

Жизнь по чужому плану наших далеких предков явилась предпосылкой дальнейшего усложнения и развития информационного взаимообмена со средой. Решающим для социализации фактором стало формирование коммуникативного пространства на основе второй сигнальной системы. Тем самым уникальный опыт отдельного индивида получил возможность для беспрепятственного адаптирования и тиражирования в пределах социума.

Коммуникативные состояния человека лимитированы его социотипом. Сразу уточним, что здесь не имеется в виду непосредственный контроль поведения. В качестве «гомеостата второго рода» индивид в состоянии самостоятельно руководить своими коммуникативными изменениями, то есть «вести» себя. За пределами сознания остаются гораздо более тонкие моменты. «Характер поведения человека со временем тоже изменяется, значит, способ управлять своим поведением все еще человеком сознается. <…> Но с этого места обратная связь — условие, без которого самим собой управлять нельзя, — обрывается. Практически можно утверждать, что человек не способен эффективно отслеживать изменение способа управления изменением своего поведения. Содержание подобных рекурсивных фраз обрабатывается психикой человека с большим трудом или вовсе не усваивается»^{90}.

По отношению к отдельной личности социум в целом представляет гомеостат третьего рода (гомеостат гомеостатов второго рода) — следующий уровень самоорганизации. Возникает естественный вопрос о возможности зарождения сознания в этой сверхсистеме. Значительные на первых порах успехи кибернетики привели к появлению расхожей метафоры сознания — компьютеру. Согласно этой точке зрения, «любая функционирующая система, способная получать и использовать информацию, идущую от среды, или вносить ее в среду, может быть квалифицирована как обладающая сознанием»^{91}. Например, академик Н. Моисеев предполагает создание в будущем коллективного разума в виде общепланетного мозга, где отдельные индивидуумы оказываются в роли нейронов^{92}. (Справедливости ради отметим, что намного раньше аналогичная идея была высказана в романе С. Лема «Магелланово Облако».)

Но проблема заключается в том, что подобное квазисознание может и не обладать смыслами. В давнем фантастическом рассказе А. Днепрова описан эксперимент, превосходно иллюстрирующий данный тезис^{93}. Кибернетическое устройство там образуют люди, каждый из которых совершает лишь элементарный набор действий, моделирующий простейший электронный элемент. В результате организованный таким способом «виртуальный компьютер» выполнил процедуру, — перевод фразы с португальского языка на русский, — относящуюся к числу сложнейших интеллектуальных операций.