Закат христианства и торжество Христа

В нынешней России появилось множество нацистских группировок. Есть таковая и внутри РПЦ — это Союз православных братств (СПБ), лидирующую роль в котором играет экстремистский Союз «Христианского возрождения» (СХВ). Лидеры СХВ Владимир Осипов и Вячеслав Демин ратовали за отождествление православия и монархизма, требовали запретить рукоположение православных евреев в священники. Именно СПБ публично осудил патриарха Алексия II за указанное выступление перед раввинами в Нью-Йорке и за «попустительство» в праздновании во Дворце съездов еврейского праздника Ханука.

Для пропаганды антисемитизма среди верующих используются любые поводы. Так, убийство трех монахов Оптиной пустыни на Пасху 1993 года, которое, как первоначально предполагалось, было совершено на религиозной почве, было использовано для развязывания очередной антисемитской кампании. «Православно-националистическая» печать незамедлительно обвинила евреев в причастности к этому убийству и вновь заговорила о сионистском «геноциде против русского народа». Показательно, что наместник Оптиной пустыни, выступая по телевидению, полностью солидаризировался с этой реакцией и тем самым существенно усилил ее.

Когда 26 сентября 2002 года по телеканалу «Культура» М. Е. Швыдкой показал передачу «Русский фашизм хуже немецкого», раздался такой возмущенный вой «православных братств», народных артистов и «лучших представителей русской интеллигенции», что даже русские фашисты решили не вмешиваться. Важно даже не неистовое возмущение наших церковников и «патриотов», а стилистика и лингвистика их грозных посланий к Президенту России: «Представители еврейской интеллигенции во главе со Швыдким многословно распинались о якобы наличии в современной России мощного и хорошо организованного русского фашизма»; «выводы еврейских экстремистов о наличии „русского фашизма“»; «80 % русских обобраны жидовскими реформистами-приватизаторами до нитки, а все ключевые места в сфере политики, экономики и культуры заняты единоверцами Немцова и Гербер»; «Чего стоит оккупированное ими телевидение, куда не пускают русских священников, писателей и деятелей культуры, но дан зеленый свет радетелям порока и растления, нигилизма и антипатриотизма»; «Корни, которые усердно подрывает Швыдкой, это прежде всего культурные корни народа» и т. д., и т. п. Логика «патриотов» предельно ясна: говорить правду, предупреждать об опасности для них означает — подрывать корни. Интересно, какие песни товарищи ливановы запоют, когда новые «коричневые», приняв их за евреев или кавказцев, начнут очищать «Святую Русь» от еврейских и чеченских экстремистов?.. А ведь погромы начинаются с невинных, с первых попавшихся под руку!

Антисемитизм все более становится дежурной идеологией представителей РПЦ. В декабре 1995 года радиостанция «Время» неоднократно транслировала выступление московского священника Сергия Дементьева, в котором он сетовал, что в православных храмах проходу нет от «лиц неправославной национальности»), что русскому человеку противно подходить к священнику-еврею, что «жиды нашего царя убили» и т. д. По словам В. Сендерова, отсутствие реакции руководства РПЦ на подобные экстремистские выходки позволяет оценить перспективы развития РПЦ крайне пессимистично[245]:

Не преувеличивая болезнь юдофобии, которой заражена РПЦ, можно с уверенностью сказать, что сама собой эта болезнь не исчезнет. Более того, она будет развиваться. Авторитетного слова иерархов, которое могло бы противостоять этой болезни, мы не слышим.